首页 古诗词 秋夜月中登天坛

秋夜月中登天坛

先秦 / 杨允孚

"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"


秋夜月中登天坛拼音解释:

.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
lei di tai wen duan .quan lian shi an qiu .ruo neng shan xia zhi .sui wan yuan tong you ..
jin pan zhai xia gua zhu ke .hong ke kai shi yin yu jiang ..yong li zhi jian .ji shi ..
he ru ri ri chang ru zui .fu yu shi ren yi xiao kan ..
xu dong bi jin suo .du jian cang niao wen .luo jing shen de de .hui feng xian xun xun .
.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
shui jia you nv qiao zhu ge .he chu ding qi dian deng zhi .
you mian sheng dang li bie di .gong ya ti chu jin men qian ..
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
chi huai qiang zi huan .xiao ge lian zhi ru .xian zhu zong chui dan .shan ming xi yue shang .
tong you shan shui qiong .kuang yin fei da gong .qi zuo bu xiang li .you ruo qin di xiong .
e mei feng jing wu zhu ren .jin jiang you you wei shui lv ..
zan dao xiang lu yi xi jian .neng zhan chou mei bai shi shi .jun kan bai ri guang ru jian .
wei you yin shan xi shang yue .nian nian xiang wang liang yi yi ..

译文及注释

译文
秋天花草凋零,微明的(de)灯光使秋夜显得更加漫长。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这(zhe)美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫(gong)阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身(shen)(shen)体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本(ben)来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
我恨不得
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破(po)瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
已不知不觉地快要到清明。
  桐城姚鼐记述。

注释
赍jī,带着,抱着
53、《灵宪》:一部历法书。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑶亦:也。
15其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。
篱落:篱笆。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。

赏析

  1、正话反说
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人(ren)公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻(ci yu)之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多(zhong duo)愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  一、绘景动静结合。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借(shi jie)用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖(yu hu)北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢(feng xie)确实是件大事,读者可参照阅读。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结(zuo jie),也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

杨允孚( 先秦 )

收录诗词 (2166)
简 介

杨允孚 元吉安吉水人,字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》,凡山川物产、典章风俗,均以咏歌纪之。其避暑行幸之典,多史所未详,诗下自注,亦皆赅悉,为元典章风俗之重要参考资料。

张衡传 / 黎崱

秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"


江南曲四首 / 沙宛在

恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。


过张溪赠张完 / 胡镗

湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 杨廉

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
幽人惜时节,对此感流年。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"


丰乐亭游春三首 / 沈颂

念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"


对竹思鹤 / 郭昭度

"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,


送裴十八图南归嵩山二首 / 徐旭龄

"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
吾将终老乎其间。"


沉醉东风·渔夫 / 释克勤

"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。


七哀诗三首·其一 / 张延邴

羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"


女冠子·淡花瘦玉 / 梁可夫

"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"