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祭鳄鱼文

明代 / 左鄯

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
干芦一炬火,回首是平芜。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。


祭鳄鱼文拼音解释:

tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
liang dian en sui han zhu fei .si yue jiu lin hong fen mian .you feng xiu dong she xiang yi .
.xie shou xie yuan dong lu chang .niao teng chuan zhu si xiao xiang .bi shan chu ming xiao qiu yue .
shu lin you niao lian .shi jie ci xin shu .ni zhao gu zhou qu .he feng you jie lu ..
guan xi jiu you ru xiang wen .yi xu cang lang ban diao weng ..
.sui jian lin huai dian .tang qi chu jing xing .duan ao zhi si zhu .zhuo ma ji san ling .
ye mei jiang shang wan .di liu yu zhong chun .wei bao huai nan zhao .he lao wen bai ping ..
.jin ting duo bie li .yang liu ban wu zhi .zhu jie yuan ti chu .xing feng yan guo shi .
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
ruo dan yan guan lao du meng .bao cha he ri bu sheng chen ..
nan guo zheng chuan wu zi shi .chu dao yu lou hong ye zhui .ye tou xiao si bi yun sui .
qing jie xing he shu .chuang lian xia mu shen .ci zhong neng yan zuo .he bi zai yun lin ..
.qing feng he bu zhong .lin zai dong ting cun .ying wei san xiang yuan .nan yi wan li gen .
.sha an zhu sen sen .wei shao ting yue qin .shu jia tong lao shou .yi jing zi yin shen .

译文及注释

译文
  世上有透光镜,镜背面(mian)有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来(lai)。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎(wei)在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
莫要笑(xiao)话(hua)满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌(ge)?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无(wu)法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
她姐字惠芳,面目(mu)美如画。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
7、贞:正。
⑤刈(yì):割。
⑦胜,优美之意,一如今天的旅游胜地。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
异:过人之处
至:到
⑺清斋:谓素食,长斋。晋支遁《五月长斋》诗:“令月肇清斋,德泽润无疆。”露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。
幽居:隐居
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
22.创:受伤。

赏析

  这首诗为人们所爱读。因为诗人(shi ren)表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空(di kong)喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离(ken li)去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗(gu shi)》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点(zhang dian)明地(ming di)点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

左鄯( 明代 )

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简 介

左鄯 左鄯,临海(今属浙江)人。誉弟。寓临安西湖(《舆地纪胜》卷一二)。今录诗二首。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 卢正中

"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
犹祈启金口,一为动文权。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。


寿阳曲·江天暮雪 / 项纫

瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。


生于忧患,死于安乐 / 张珊英

驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,


东屯北崦 / 马捷

"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"


郑子家告赵宣子 / 王炎午

嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,


昼夜乐·冬 / 区怀炅

"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 王文卿

揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。


和郭主簿·其一 / 蒋廷锡

"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"


咏湖中雁 / 忠满

牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。


送蜀客 / 冯培元

一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。