译文
朽(xiǔ)
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路(lu)上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车(che)驶来。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天(tian)外不是人工削成。
心意宽广体(ti)态绰约,姣好艳丽打扮在行。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也(ye)就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于(yu)你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆(jiang)界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
东方不可以寄居停顿。
注释
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
(1)伫倚危楼:长时间依靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。