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周颂·清庙

未知 / 陈元光

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
金银宫阙高嵯峨。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"幽树高高影, ——萧中郎
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。


周颂·清庙拼音解释:

fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
zuo you shuang song geng qi jue .long lin zhu wei reng ban zhe .jing chun han se ju bu san .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
jin yin gong que gao cuo e ..
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人(ren)间真正有味道的还是清淡的欢愉。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
人们(men)各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算(suan)失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了(liao)几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连(lian)看棋的人都不如了!
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏(zhan)相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
王少府(fu),你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。

注释
⑧祝:告。
8、不能得日:得日,照到阳光。
117、伏:通“服”,保持,坚守。
56.黑衣:指卫士,王宫卫士穿黑衣,所以用“黑农”借代卫士。以:来,连词。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
悠悠:关系很远,不相关。

赏析

  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现(biao xian)出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝(bi),百姓困苦的忧虑。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交(heng jiao)错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

陈元光( 未知 )

收录诗词 (7843)
简 介

陈元光 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 利怜真

不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。


定西番·紫塞月明千里 / 鲜于艳艳

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


君子有所思行 / 李丙午

红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。


隆中对 / 胥婉淑

"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。


咏虞美人花 / 壤驷静薇

"白云关我不关他,此物留君情最多。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


闲居初夏午睡起·其二 / 崔戊寅

"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,


庐陵王墓下作 / 银云

更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
自古灭亡不知屈。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
有人学得这般术,便是长生不死人。


柏林寺南望 / 甲夜希

踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"


行路难·其二 / 赛子骞

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 祝强圉

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。