山行杂咏
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
"日与村家事渐同，烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪，
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。
"问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。
河分中野断，岳入半天寒。瀑布冰成日，谁陪吟复看。"
登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
山行杂咏拼音解释:
.wan li ba jiang shui .qiu lai man xia liu .luan shan wu lu lu .xing ke zai gu zhou .
.ri yu cun jia shi jian tong .shao song chuai ming xue lin weng .chi tang yue han fu qu lang .
yi zhong you yuan you ke bao .bu ru xian shi die cang ming ..
liao dong lao he ying yong duo .jiao tan sang tian bian bu hui .
.wen sheng gui nan fu .xuan fan ren bei feng .he shan you jian xue .ban lu yi wu hong .
he fen zhong ye duan .yue ru ban tian han .pu bu bing cheng ri .shui pei yin fu kan ..
deng gao ke xian shao nian chang .bai ju dui bian bin si shuang .
gu shan wu fan zhao .ji shui he cang min .xi xia zhi nan zhu .jin zhang yi xi shen ..
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
chi ping ou si xi .hua jin die qing mang .yu wen xin qiu ji .ling si yi mu qiang .
译文及注释
译文
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜(xi)哀伤。
宋(song)朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下(xia)珠帘。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里(li)巢居于云松。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉(ai)声叹气呢？
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
注释
11、相向：相对。
⑧眩（xuàn）：通“炫”，惑乱。
31. 之：他，代侯赢。
41.并心：疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》：“维是褊心，是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰：熟食的鱼肉叫肴，酒、牲、脯醢总名叫馔。
非徒：非但。徒，只是。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
11、恁：如此，这样。
醴泉 <lǐquán>
赏析
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位(zhe wei)主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心(xin)置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读，我们可以这样来解释：你怎么愿意在清秋之日，既带着昏黄的斜阳，又带着凄鸣的寒蝉呢？诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗，秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”，这一反，却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本(ji ben)重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重(shuang zhong)性决定的。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行(zi xing)”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位(zhe wei)主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心(xin)置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读，我们可以这样来解释：你怎么愿意在清秋之日，既带着昏黄的斜阳，又带着凄鸣的寒蝉呢？诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗，秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”，这一反，却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本(ji ben)重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重(shuang zhong)性决定的。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行(zi xing)”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
创作背景
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。
谢深甫( 元代 )
收录诗词 (4193) 首
简 介
谢深甫 台州临海人，字子肃。孝宗干道二年进士。历知青田县，迁大理丞。江东大旱，擢为提举常平，讲行救荒条目，全活甚多。宁宗庆元二年，累官参知政事，五年拜右丞相，封鲁国公。时有人上书乞斩朱熹以绝道学，深甫斥为狂妄。以少傅致仕。卒谥惠正。
清平乐令·帘卷曲阑独倚
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
喜气全归教化中。落地遗金终日在，经年滞狱当时空。
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
"分合老西秦，年年梦白苹.曾为洞庭客，还送洞庭人。
筱露凝潜吸，蛛丝忽迸萦。此时吟立者，不觉万愁生。"
月明更想曾行处，吹笛桥边木叶秋。"
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
女冠子·霞帔云发
对酒情何远，裁诗思极微。待升熔造日，江海问渔扉。"
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
百年别后知谁在，须遣丹青画取真。"
见《宣和书谱》）"
鹧鸪词
有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。
"病学高僧置一床，披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润，
麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
题三义塔
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
地理全归汉，天威不在兵。西京逢故老，暗喜复时平。"
不知归得人心否？"
地非樵者路，武陵又何逢。只虑迷所归，池上日西东。"
"贫游缭绕困边沙，却被辽阳战士嗟。
满眼云山莫相笑，与君俱是受深知。"
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。
橘颂
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
顾予客兹地，薄我皆为伧。唯有陆夫子，尽力提客卿。
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
"小隐西斋为客开，翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局，
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。"
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
神弦
一阵叆叇气，隐隐生湖东。激雷与波起，狂电将日红。
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别，尘土那堪万事违。
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
"师来一世恣经行，却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿，
逢病军人
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
即是清霜剖野，乘闲莫厌来重。"
"秋风昨夜满潇湘，衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事，
三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
何年细湿华阳道，两乘巾车相并归。"
浣溪沙·荷花
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
车马同归莫同恨，古人头白尽林泉。"
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
春从野鸟沽，昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉，醉魂似凫跃。"
"陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
钓下鱼初食，船移鸭暂喧。橘寒才弄色，须带早霜繁。"
三棒鼓声频·题渊明醉归图
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
穿牖竹风满，绕庭云叶飞。已嗟周一岁，羁寓尚何依。"
"背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
"薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。
回经定僧处，泉木光相射。岩磴云族栖，柖柯露华适。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
"斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
怜君醉墨风流甚，几度题诗小谢斋。"
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。"