译文
武夷洞里长满了很多有毒的(de)毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
我看自(zi)古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女(nv)仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
《尚书》说:“罪(zui)行轻(qing)重有可疑时,宁可从(cong)轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏(bai)也被摧毁而化为禾薪。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
注释
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
透,明:春水清澈见底。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
⑺轻生:不畏死亡。
12.洞然:深深的样子。