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惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

清代 / 徐明善

雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
洛下推年少,山东许地高。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰拼音解释:

xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
cheng li wan jia wen bu jian .jun wang shi wu zheng ying tao .
pi di ren xing se .huang lin hu ji chou .yin qin hua xin shou .sheng wu lai zhu hou ..
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
chao ke wen ying xian .shan seng jian yi kuang .bu jiang tong pu qu .kong wei sun feng guang ..
zi xia qing shan lu .san nian zhuo lv yi .guan bei shi rou jian .cai duan shi ren fei .
.xue lang pai kong jie hai men .gu zhou san ri zu long jin .cao man zeng duo zhou lang ji .
.jiang jun du cheng tie cong ma .yu xi zhan zhong jin pu gu .si sui que shi gu lai you .
kai chi hua yang yan .yu lan ying han si .si ya ge nian zhai .ru quan ying chun zui .
luo xia tui nian shao .shan dong xu di gao .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
.sheng ji wei jiang san chi tong .xue ta xian zhe yin qiang dong .zhao mian ye hou duo yin yue .

译文及注释

译文
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分(fen)我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得(de)阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷(pa)花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写(xie)了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖(hu)州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。

注释
黟(yī):黑。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维,绳子。绝,断。
10.兵革不休以有诸侯:
57自:自从。
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。
诣:到........去(指到尊长那里去)。

赏析

  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人(qin ren)归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情(qing)形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠(wu yin)、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥(xiao ye);一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住(zhu)泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

徐明善( 清代 )

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简 介

徐明善 德兴人,字志友,号芳谷。八岁能文。世祖至元间任隆兴教授,又为江西儒学提举。尝奉使安南。历聘江浙湖广三省考试,拔黄于落卷中。以文学名。有《芳谷集》。

鹊踏枝·几日行云何处去 / 李光炘

"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。


邹忌讽齐王纳谏 / 盛文韶

寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。


薛宝钗·雪竹 / 刘昌诗

尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"


汉宫春·立春日 / 赵中逵

晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。


鸨羽 / 赵钟麒

"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 严肃

山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"


襄王不许请隧 / 陈其志

"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。


江行无题一百首·其四十三 / 袁机

元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 陈斗南

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。


小雅·小弁 / 赵构

早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
萧张马无汗,盛业垂千世。"