译文
南单于派使拜服,圣德安定天下。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
秋天夜(ye)晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能(neng)够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
不只是(shi)游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
雷开惯于阿谀奉承(cheng),为何给他赏赐封爵?
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中(zhong)烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨(yang)柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但(dan)清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
快快返回故里。”
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
10、是,指示代词,这个。
交加:形容杂乱。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。