译文
自己成(cheng)仙成佛的(de)道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
你这一去,虽然难免会为(wei)远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋(jin)文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是(shi)不能用虚假的言辞来替代的。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六(liu)幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
让我只急得白发长满了头颅。
跂乌落魄,是为那般?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
注释
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
⑻贞心:表示贞洁,贞操。