放鹤亭记
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。"
"云峰苔壁绕溪斜，江路香风夹岸花。树密不言通鸟道，
翕尔登霞首，依然蹑云背。电策驱龙光，烟途俨鸾态。
月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。"
泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。
一水秋难渡，三泉夜不归。况临青女节，瑶草更前哀。"
可嗟牧羊臣，海上久为客。"
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
默念群疑起，玄通百虑清。初心灭阳艳，复见湛虚明。
"珂马朝归连万石，槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒，
放鹤亭记拼音解释:
si yi heng fen chang .huan liu yan gao bei .wei chen diao xiu zhi .xiu du yu zhang cai ..
.yun feng tai bi rao xi xie .jiang lu xiang feng jia an hua .shu mi bu yan tong niao dao .
xi er deng xia shou .yi ran nie yun bei .dian ce qu long guang .yan tu yan luan tai .
yue dong lin qiu shan .song qing ru ye qin .ruo zhi lan tai xia .huan fu chu wang jin ..
qi wei shang wu qi .si zhao qie lian po .qi duan han wang jian .sheng si di gong luo .
yi shui qiu nan du .san quan ye bu gui .kuang lin qing nv jie .yao cao geng qian ai ..
ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
zhong guan wu xian chu ban qu .yao jiao he shang ge lian ting .
mo nian qun yi qi .xuan tong bai lv qing .chu xin mie yang yan .fu jian zhan xu ming .
.ke ma chao gui lian wan shi .shuo men dong qi qin ying ke .bei tang zhen zhong hu po jiu .
译文及注释
译文
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空(kong)和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外(wai)云(yun)岭。咸味酸(suan)味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
江(jiang)水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
注释
⑩流：放逐。辟：受刑罚。
153.服：“民”的讹字。说，通“悦”。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒，诗人完全沉醉其中，忘却了尘世，摆脱了忧愁，逍遥闲适，自得其乐。
110、不举：办不成。
⑩歌眉：指歌歌女之眉。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位，不立名。
26、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
（2）野棠：野生的棠梨。
[32]陈：说、提起。
赏析
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古凉州。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这是李白在流放途中，经过现岳阳巴陵县的时候，遇到当时朝廷御史台（相当于今天的检察院）的裴侍御也在鸭栏驿，于是请李白上坐，送衣，问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀，其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景(shi jing)物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
语言
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳(yi yi)”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙(zhuo)”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这是李白在流放途中，经过现岳阳巴陵县的时候，遇到当时朝廷御史台（相当于今天的检察院）的裴侍御也在鸭栏驿，于是请李白上坐，送衣，问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀，其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景(shi jing)物之静，也是诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
语言
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳(yi yi)”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙(zhuo)”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
杨玉衔( 清代 )
收录诗词 (6756) 首
简 介
杨玉衔 1869-1943，字懿生，号铁夫、季良、鸾坡，以号行，广东香山人。光绪二十七年（1901）举人，三十年（1904）考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗，后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山，以着述自娱。
牧童逮狼
"嘉荐有典，至诚莫骞。画梁云亘，雕俎星连。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。"
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于砂中骨。"
钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。"
济北神如在，淮南药未成。共期终莫遂，寥落两无成。"
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
如梦令·满院落花春寂
心迹一朝舛，关山万里赊。龙章徒表越，闽俗本殊华。
"玉虬分静夜，金萤照晚凉。含辉疑泛月，带火怯凌霜。
"清论满朝阳，高才拜夕郎。还从避马路，来接珥貂行。
厩马何能啮芳草，路人不敢随流尘。"
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。"
是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。
不谄词多忤，无容礼益卑。微生尚何有，远迹固其宜。
男儿纵轻妇人语，惜君性命还须取。妇人无力挽断衣，
子夜四时歌·渊冰厚三尺
鱼网不在天，鸟网不在水。饮啄要自然，何必空城里。"
前瞻未能眴，坐望已相依。曲直多今古，经过失是非。
结叶还临影，飞香欲遍空。不意馀花落，翻沉露井中。
"晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
"黄鹤烟云去，青江琴酒同。离帆方楚越，沟水复西东。
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。"
令君出使车，行迈方靡靡。静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。"
明日歌
"六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。
"妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前明。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
驱车登崇墉，顾眄凌大荒。千里何萧条，草木自悲凉。
褪暖蚕初卧，巢昏燕欲归。春风日向尽，衔涕作征衣。"
"春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。
论诗三十首·二十
瑶驾越星河，羽盖凝珠露。便妍耀井色，窈窕凌波步。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。"
犹希咽玉液，从此升云空。咄咄共携手，泠然且驭风。"
五三仙子乘龙车，堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶，
皇恩溢外区，憬俗咏来苏。声朔臣天子，坛场拜老夫。
"旌旗闪闪摇天末，长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞，
寄语年少妻莫哀，鱼金虎竹天上来，雁门山边骨成灰。"
台上镜文销，袖中书字灭。不见君形影，何曾有欢悦。"
和乐天春词
"金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅，
落日下桑榆，秋风歇杨柳。幸齐东户庆，希荐南山寿。"
"日云暮兮下嵩山，路连绵兮树石间。
金创生肢节，相与拔箭镞。闻道西凉州，家家妇人哭。"
乡梦随魂断，边声入听喧。南图终铩翮，北上遽催辕。
动植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。
掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重，
自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。"
考槃
昆弟两三人，相次俱囚桎。万铄当众怒，千谤无片实。
疲痾荷拙患，沦踬合幽襟。栖息在何处，丘中鸣素琴。
徒惭和鼎地，终谢巨川舟。皇泽空如此，轻生莫可酬。"
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
翻黄坠疏叶，凝翠积高天。参差海曲雁，寂寞柳门蝉。
"飞云旋碧海，解网宥青丘。养贤停八骏，观风驻五牛。
"镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。
"日出洞庭水，春山挂断霞。江涔相映发，卉木共纷华。
清平乐·独宿博山王氏庵
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新。
夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。
寒暄有时谢，憔悴难再好。人皆算年寿，死者何曾老。
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。睢盱大志少成遂，
"八音协奏陈金石，六佾分行整礼容。
黄河欲尽天苍黄。"
河湟有感
池边巢破松树死，树头年年乌生子。"
宝叶擎千座，金英渍百盂。秋云飘圣藻，霄极捧连珠。"
落叶飘蝉影，平流写雁行。槿散凌风缛，荷销裛露香。
"当年谁不羡，分作窦家妻。锦字行行苦，罗帷日日啼。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
声真不世识，心醉岂言诠。"
"年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。
雷鼗鹭羽今休用，玉鏚相参正发扬。"
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
"阴云凝朔气，陇上正飞雪。四月草不生，北风劲如切。
可怜明镜来相向，何似恩光朝夕新。
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
景色欢娱长若此，承恩不醉不还家。"
十年兹赏废，佳期今复存。挂冠谢朝侣，星驾别君门。
"岁肇春宗，干开震长。瑶山既寂，戾园斯享。
行必不得，不如不行。"