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小重山·绿树莺啼春正浓

两汉 / 王瑶湘

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。


小重山·绿树莺啼春正浓拼音解释:

yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
fu ming fu li guo yu jiu .zui de ren xin si bu xing ..
miao fa cheng wu bi .shen jing jie yuan di .xin huan ji ding li .dao cun reng mu ji .
.mo wen jiang nan shi .jiang nan shi ke ping .bao ji sheng bao wei .kua quan chu jin ling .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
.du guan bei shi zhi .wan xu luan xin ji .xia ban ma wu li .sao men chen man yi .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
ru jin huan xiang shan bian qu .zhi you hu shui wu xing lu ..
gao gao ran .ren bu wu zhi .you bu wu wei .you jin zhi hou .er bai yu si .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .

译文及注释

译文
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
黑(hei)水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华(hua)旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回(hui)到小(xiao)楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴(liu)花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
  大田鼠呀大田鼠,不许(xu)吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归(gui)有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?

注释
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。
(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
⑴楚天遥过清江引:为双调带过曲。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。

赏析

  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他(liao ta)写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪(wan xu)。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人(dong ren),令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  颔联“谁怜一片影(ying),相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面(shi mian)向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙(shi que),而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉(dong han)诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

王瑶湘( 两汉 )

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简 介

王瑶湘 广东南海人。王准女,李孝先妻。早寡。爱读《庄子》,自称逍遥居士。有《逍遥楼诗》。

南乡子·春闺 / 汪森

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。


西江月·添线绣床人倦 / 吴可驯

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
翻译推南本,何人继谢公。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
相思坐溪石,□□□山风。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


人日思归 / 朱琉

萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
桃花园,宛转属旌幡。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


忆江南·多少恨 / 董必武

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


戏题牡丹 / 田开

吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
万里提携君莫辞。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


江南 / 张随

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"


考槃 / 陈亮畴

已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


烝民 / 陈在山

"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
将奈何兮青春。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 鄂忻

莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。


访妙玉乞红梅 / 沙纪堂

恣其吞。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。