首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

宋代 / 学庵道人

感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
yue luo yu ming qian .ma si chu bie hou .hao hao an chen zhong .he you jian hui shou ..
lian jun cheng wai yao xiang yi .mao yu chong ni hei di lai ..
cong shuang cheng xue jun kan qu .ji ren de lao mo zi xian .fan li wu wei jin cheng tu .
zheng de huang jin man shan xiu .yi shi pao yu duan nian ting ..
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .
.man man chao chu ping .xi xi chun ri zhi .kong kuo yuan jiang shan .qing ming hao tian qi .
ping dan ling pu shi .cheng chun qin zhi hui .yi hua jia nuan shi .xi zhu fu han chi .
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
tong sui cui she ren .rong guang fang zhuo zhuo .shi zhi nian yu mao .shuai sheng sui you le .
.yi xi feng xiang cheng .tiao nian shi shi rong .li jia fan bo jiu .xiang zhai jin wu xiong .
.zhuo zhuo zao chun mei .dong nan zhi zui zao .chi lai wan wei zu .hua xiang shou zhong lao .

译文及注释

译文
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿(lv)江北却才回春。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把(ba)路辟通。
想在山中(zhong)找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
空旷庭院多落叶,悲慨(kai)方知已至秋。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
你会感到安乐舒畅。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿(er)饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨(yang)花走过了谢家的小桥。

注释
77.独是:唯独这个。
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
8.使:让,令。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
[15] 用:因此。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。

赏析

  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零(piao ling)不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔(can dian)”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契(jie qi)上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

学庵道人( 宋代 )

收录诗词 (8461)
简 介

学庵道人 觉庵道人,建宁游察院侄女。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《五灯会元》卷一九有传。

候人 / 刘清之

"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。


浪淘沙·小绿间长红 / 寻乐

"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。


吴宫怀古 / 于豹文

共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。


谒金门·春半 / 鹿林松

"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
窗间枕簟在,来后何人宿。"
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。


听晓角 / 蔡槃

"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,


陇头吟 / 赛都

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"


谒金门·花满院 / 蒋莼

络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,


河中之水歌 / 琴操

重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 鲍景宣

"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 宋权

西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。