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念奴娇·闹红一舸

南北朝 / 郑芝秀

落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

luo shi you quan di .ying ting wu shu yin .mang mang ming li nei .he yi fu chen jin ..
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
zhi deng yi mie yu kong jin .you zi guang ming zhao shi fang ..
.bei zhu qian yin xing .xi xi shuang gong you .zhi qi cheng jin ma .wu xia xia sha ou .
zheng shi qing he hao shi jie .bu kan li hen jian men xi ..
zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
.shang guo xiu kua hong xing yan .shen xi zi zhao lv tai ji .yi zhi di dai liu ying shui .
yu yu kong kuang jiao .wei wei ji bing dian .dan ti yi liao kuo .zhong qu wen qing tian ..
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
shi luan ta xiang jian luo mei .ye tang qing nuan du pai huai .chuan chong shui niao fei huan zhu .xiu fu yang hua qu que lai .ji zhong jiu you duo sang shi .zi shan xin fu ji bei ai .yan kan chao shi cheng ling gu .shi xin kun ming shi jie hui .

译文及注释

译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道(dao)局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人(ren)的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛(tong)激昂地(表(biao)示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上(shang)前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓(mu)旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。

注释
[1]顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下,书信中对对方的尊称。
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
⑴促织: 蟋蟀。 
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
  7.妄:胡乱。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。

赏析

三、对比说
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见(ren jian)?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽(shui qi)蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫(jiu zhu)立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而(yong er)落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

郑芝秀( 南北朝 )

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简 介

郑芝秀 郑芝秀,字云瑞,号月山,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。仕终翰林院学士。有《月山文集》,已佚。事见清同治《贵溪县志》卷八。

山中寡妇 / 时世行 / 释智嵩

"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"


咏桂 / 候曦

登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。


田园乐七首·其一 / 李正封

"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"


上李邕 / 商衟

"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,


定风波·重阳 / 桑孝光

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
上却征车再回首,了然尘土不相关。"


清平乐·采芳人杳 / 潜放

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"


禹庙 / 曹文晦

"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"


山行留客 / 张又华

"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"


敕勒歌 / 段巘生

家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,


青玉案·一年春事都来几 / 允禧

"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。