首页 古诗词 绝句·古木阴中系短篷

绝句·古木阴中系短篷

唐代 / 吕碧城

每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。


绝句·古木阴中系短篷拼音解释:

mei lie yuan luan xu .pian zhan xie zhi zi .jian wei shuang lin lie .yi cai xiu wei rui .
yang tian yi jiu cang cang se .ta yun song shen shen geng shang .pan tian shang tian pan wei de .
.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .
yuan liu yan e na .yan hua xue fei wei .kan shan yi qian hu .dai yue chan dong fei .
.si shi jiu nian shen lao ri .yi bai wu ye yue ming tian .
liu ai he shen dong .mei chou he shu rong .cao ya you wei chu .tiao de xiao xuan cong .
sheng gong nian qian zhe .zui bao duo can niu .jun bu wen jing jie xian sheng zun chang kong .
yang tian hao yi sheng .si yu su cang qiong .fan bu ri wei zu .fei shi xi wei gong .
yuan nian zhu liu bi .yi ju jing ba qiong .er nian lu li qi .bu zhan an jiang dong .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .

译文及注释

译文
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
(石灰石)只有(you)经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
魂魄归来吧!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又(you)怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方(fang)徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而(er)弯腰行走,就像骆驼一样(yang),所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接(jie)到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
  霍光(guang)主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。

注释
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
⑶汉水:长江支流。襄阳城正当汉水之曲,故云“接天回”。
26.习:熟悉。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
②揉破黄金万点轻:形容桂花色彩的星星点点。轻:四印斋本《漱玉词》作“明”,注“一作‘轻’”。 按上半阕末句已押“明”字,此句不应重押,应该是“轻”字是。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。

赏析

  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩(se cai),又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷(wu qiong),可称五律诗中的上品。”
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上(yu shang)句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  林花扫更落,径草踏还生。
  其四
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

吕碧城( 唐代 )

收录诗词 (3847)
简 介

吕碧城 吕碧城(1883年?月?日~1943年1月24日),一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。她被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。20世纪头一二十年间,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观。

封燕然山铭 / 仍若香

松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 谈沛春

阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
神今自采何况人。"
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 驹庚戌

"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


水槛遣心二首 / 张简尚斌

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 濯天薇

"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"


闻鹧鸪 / 笃敦牂

五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。


丽人行 / 席慧颖

慕为人,劝事君。"
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 奇酉

便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
未死终报恩,师听此男子。"
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,


忆江南·多少恨 / 哀鸣晨

紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"


九怀 / 尧戊戌

三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"