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九日酬诸子

魏晋 / 张邵

小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。


九日酬诸子拼音解释:

xiao pian dang yin luo .qing xiang ru ding kong .he ren lai ci zhi .ying gu nao xiu gong ..
wei you ma dang shan shang ke .si men sheng lu liang xiang wang ..
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
han jia gong dian ru qing yun .wei yang shu se chun zhong jian .chang le zhong sheng yue xia wen .
jun shu li qi shi .zhi si an gan ping .san chuan qi bu nong .san fu qi bu geng .
huan shi ping quan gu hou fou .yi sheng zong ji bi lou tai ..
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
.cui ye cai fen xi xi zhi .qing yin you wei shang jie chi .hui lan sui xu xiang yi ri .
yin he feng ji jing sha du .xie ke ping xuan yin wei zhu .wang zhong dun shi zong heng lu .
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .
chong chu fei cui can ...gu qiao ce ni pie mie mei .wei shi ji ken xun yan ying .

译文及注释

译文
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何(he)须在意身后千年的虚名?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
我们在陪都重庆载(zai)歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做(zuo)过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
落日昏暮,高耸的城郭已(yi)望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
你千年一清呀,必有圣人出世。
四海布满战尘兵戈正起(qi),在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源(yuan),分成两个山岭向下延伸(shen),到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。

注释
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。
而:然而,表转折。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
野:田野。
(59)有人:指陈圆圆。
(30)禁省:官内。

赏析

  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息(xi)。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气(zheng qi)凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功(hou gong)成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高(de gao)亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥(fa hui)了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

张邵( 魏晋 )

收录诗词 (6688)
简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

点绛唇·丁未冬过吴松作 / 称水

夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。


惜黄花慢·送客吴皋 / 兆沁媛

琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"


风流子·黄钟商芍药 / 姚旭阳

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 璇欢

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 理卯

水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,


至大梁却寄匡城主人 / 许杉

清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
遣客唿林狖,辞人寄海螊。室唯搜古器,钱只买秋杉。
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 百里丙子

屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。


国风·秦风·小戎 / 乌雅山山

"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 闵晓东

"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。


寄王屋山人孟大融 / 轩辕文丽

"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。