首页 古诗词 送增田涉君归国

送增田涉君归国

先秦 / 员南溟

花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,


送增田涉君归国拼音解释:

hua qi lian guo wu .xue ye ge hu zhong .shen wai wu neng shi .tou yi bai ci feng ..
san nian hong yin dao jin zun .zhao xie yong gan shuang yu zai .bao da kong zhi yi jian cun .
.shao nian yi guan zhi nian guang .shi jie cui qu du bu mang .
dan dang cheng bian zhou .jiu weng reng xiang sui .huo che san nong di .huo cheng shu lian shi .
hu zhong xing zuo ke xie tian .he kuang lin jian xi wan yuan .zu shou ren chui san pin shi .
xian sheng sheng qu yi .chen fu jia yu ding .shi ke dao wu yue .bu wei bian qun ling .
man hu feng han yue .ban ri yu cang chun .que xiao ying zan zu .lao xin zi yuan ren ..
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .
lin ju jie xue jia .ke zhi yi wu guan .jiao wei he ren ting .liang xiao dui yue dan ..
ben qi cang hai kan tou ji .que xiang zhu men dai fang sheng ..
shan rong kan ting bei .liu ying hao yin shu .nian hua ru fei hong .dou jiu xing qie ju ..
xian yi bi hai pan luan jia .xiao jiu su jun mi ju chang .
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
shu feng sui zai bing xiang ying .chen ai gong luo xu guang jing .shi jiu jiang hu man xing ming .
.wang xie yi zong yu ji xian .san nian xian shang e jun chuan .shi huai bai ge seng yin ku .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的(de)慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座(zuo)石碑倒在路旁,上面的文字已(yi)被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以(yi)辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到(dao))寒气逼人,打问它的深度(du),就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志(zhi)的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安(an)国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁(liang)哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容(rong)貌照人。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。
①玉笙:珍贵的管乐器。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
留郡《赠妇诗三首》秦嘉 古诗:诗题一作《赠妇诗三首》秦嘉 古诗(《玉台新咏》卷一收录名称),据《诗纪》考证更改此名,诗序为《玉台新咏》收录时所加。
10.杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
⑴武威:即凉州,今甘肃武威。判官:官职名,为地方长官的僚属。碛西:即沙漠之西,指安西。行军:指出征的军队。

赏析

  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬(pei chen)作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己(ji)如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番(yi fan),供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山(shang shan)中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两(fen liang)路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不(er bu)能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

员南溟( 先秦 )

收录诗词 (3756)
简 介

员南溟 生卒年、籍贯皆不详。代宗大历八年(773)登进士第。事迹见《登科记考》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。

思佳客·赋半面女髑髅 / 周音

"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 李乘

"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"


梦李白二首·其二 / 吴河光

转觉淡交言有味,此声知是古人心。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"


湘江秋晓 / 金湜

"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。


长命女·春日宴 / 通琇

经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
棋声花院闭,幡影石坛高。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


门有车马客行 / 希迁

官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。


解嘲 / 江德量

稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"


登金陵凤凰台 / 尤维雄

"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"


登凉州尹台寺 / 周因

"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
几时抛得归山去,松下看云读道经。
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,


后宫词 / 王黼

斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"