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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

先秦 / 李肖龙

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
gu su tai xia qi huang chen .zhi jin wei you xi jiang yue .zeng zhao wu wang gong li ren ..
ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
wei dao gui xiao yao .qu shi duo ku ji .qiong ying ruo ke can .qing zi tu lao shi . ..jiao ran .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
bu wei bu er rong .de wu fan cao ji .xian yu yan yang jian .jian zhi yi ri ri ..
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
hui xie jiu xi zhan .kang kai rong zhuang zhuo .zhan ma ji mao dao .pao gao li mang jue . ..han yu
.yao yao fu fei fei .ying yuan you suo yi .bu yan tian lu yuan .zhong wang di xiang gui .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..

译文及注释

译文
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
别(bie)用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人(ren)(ren)?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照(zhao)临。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到(dao)解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被(bei)免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
昨天夜里风(feng)声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
虎豹在那儿逡巡来往。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
会:定当,定要。
⑶君子:指所爱者。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
(6)杳杳:远貌。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
盛:广。
⑵墨池:《法书要录》载:“弘农张芝善草书,改临学书,池水尽墨。”《太平寰宇记》:“墨池,王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载:“绍兴府成珠寺本王羲之故宅,门外有二池,曰墨池、鹅池。”
可得而犯邪 邪通耶:语气助词

赏析

  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶(xian e)的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生(xian sheng)壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗(dan shi)人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

李肖龙( 先秦 )

收录诗词 (7668)
简 介

李肖龙 (1235—1292)广州增城人,字叔膺。度宗咸淳七年进士。摄长乐县事,立团堡法,禁巫邪,兴学校,课农桑,四境安之。后为增江提学,劝说富民郑聪老让宅为学宫,又捐资立乡贤祠。

相见欢·林花谢了春红 / 仇秋颖

飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


飞龙篇 / 闻人绮波

宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。


大德歌·冬景 / 公良山岭

"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)


浪淘沙·极目楚天空 / 初著雍

"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"


湘月·天风吹我 / 容访梅

骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。


九歌·东皇太一 / 穆冬儿

破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 范辛卯

别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 闾丙寅

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,


早发 / 那拉莉

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"


大酺·春雨 / 翼雁玉

都是九重和暖地,东风先报禁园春。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然