译文
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的(de)沙棠枝更让人(ren)心感萧条。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意(yi),可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个(ge)虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而(er)不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋(jin)骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
魂魄归来吧!
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
这一切的一切,都将近结束了……
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
你信(xin)守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
注释
⑵吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。
日:每天。
⑷长安:指开封汴梁。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。