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西湖杂咏·春

先秦 / 罗寿可

野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"


西湖杂咏·春拼音解释:

ye se ting tai wan .tan sheng zhen dian liang .xiao zhai song dao shang .zhong ye fu shu tang ..
ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
xuan xuan xun sheng li .rao rao tong zhe ji .tang wu shi shang huai .qu yan song xia shi ..
shu lao yin han zhe .quan shen chu jing chi .shu yong qi you shi .duo shi shang fang qi ..
.wan cao yi liang lu .kai tu pi gu song .qing shan bian cang hai .ci shu sheng he feng .
.wei zhu qing yun shi .zhong qiu du wang nian .shang fang song ruo si .xia shi yu he yan .
ning miao wei shi fan .xu kong zuo shi chang .he you xiu wu ba .zhi zi zi san huang .
.cheng xiang xian en fu que shi .jin cheng han ju shi li pi .long mei jiu shi chao tian lu .
bai lu ming qiong ji .qing tian du yan shu .you lai fang huai di .fei du zai wu lu ..
xi sheng liang bang ke yi qiu .nan yan qi shuang heng fu guo .tian lao yun qing fu si lou .
.yong xi zuo ming jiu .xiao xiao yuan you ti .lou wei zhen yun ge .yue luo dou biao di .
bi cao mi ren gui bu de .feng piao ke yi ru chui yan .xian zhi yin qin shang yan xian .
.lian jun shao juan li ru feng .qi shuang shen qing ke gu cong .
qi yi wen zhou duo .fan ran mu shun shao .jie ci qiao mu qu .yuan zhu duan peng piao .
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
chan yin wo wei ting .wo ge chan qi wen .sui mu tang xuan gui .wu yan gui fen yun ..

译文及注释

译文
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树(shu)的果实都慢慢变熟了。
青春一旦过去便不(bu)可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
莫要笑话满头(tou)白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
魂啊不要去西方!
谋取功名却已不成。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回(hui)。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什(shi)么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
远大的志向破灭之日,惟(wei)有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!

注释
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②淫:淫乱,暴虐。③祝史:管理祭祀的官吏。正辞:如实说明,不欺假。④馁:饥饿。⑤矫:假。⑥牲牷:纯色而完整的牛、羊、猪。腯:肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。⑧硕:大,高大。⑨瘯蠡:六畜所患皮肤病。⑩咸有:兼备而无所缺。⑪:三时:指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴:甜酒。嘉:美好,善良。栗:敬。旨:美味。或说,栗是新收获的粮食。⑬谗:诬陷人的坏话。慝:邪恶。⑭五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。⑯禋祀:诚心祭祀。
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。

赏析

  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食(yin shi)不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地(ming di)肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的(zhong de)钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一(chu yi)种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根(de gen)须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

罗寿可( 先秦 )

收录诗词 (9639)
简 介

罗寿可 罗寿可,失其名,生平未详,罗公升友(《宋贞士罗沧洲先生集》卷二《蔡州》)。

红窗月·燕归花谢 / 罕冬夏

树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。


赐宫人庆奴 / 植戊

堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
"通竹引泉脉,泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。


南乡子·烟暖雨初收 / 求克寒

"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。


陈万年教子 / 宛从天

"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"


苏武慢·寒夜闻角 / 晋未

"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。


不识自家 / 太史新云

惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。


清平乐·金风细细 / 图门保艳

芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。


定风波·感旧 / 凤南阳

漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。


沧浪歌 / 少梓晨

"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"


读山海经·其十 / 张廖江潜

佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
"登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。