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游岳麓寺

金朝 / 李山节

翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。


游岳麓寺拼音解释:

cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
gu yue dang lou man .han jiang dong ye fei .wei bo jin bu ding .zhao xi qi yu yi .wei que kong shan jing .gao xuan lie su xi .gu yuan song gui fa .wan li gong qing hui .
tian shu zun yao dian .shen gong xie yu mo .feng yun sui jue zu .ri yue ji gao qu .
jiang shan man ci fu .zha han qi liang wen .wu jian feng ya zuo .ren zhi de ye zun .
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .
shao zhuang ji po shu .huan le zeng shu hu .zhang li feng chen ji .lao chou nan jian fu .
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
man zhong man yi wang .ming li shui neng suan .wen jun quan wo yi .wei jun yi chang tan .
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .

译文及注释

译文
清风作为她的(de)衣衫,碧玉作为她的玉佩。
在(zai)南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无(wu)地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人(ren)愁苦!不知经过几番暮(mu)春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾(zeng)经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。

注释
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
74.过:错。
3.郑伯:郑简公。
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。

赏析

  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说(de shuo)法,表明(biao ming)了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题(ti)就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不(hen bu)平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

李山节( 金朝 )

收录诗词 (1374)
简 介

李山节 李山节,汾州(今山西汾阳)人。理宗端平中朱复之使北,偕之归宋。初为乡郡节制司干官,后官浙西通判。事见《山房随笔》。

蝶恋花·出塞 / 朱恒庆

非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


大江东去·用东坡先生韵 / 史监

"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"


诉衷情·春游 / 顾朝泰

"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。


奉诚园闻笛 / 陈从易

一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,


如梦令·池上春归何处 / 陆圻

"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。


苦寒吟 / 王世济

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"


巴女谣 / 蔡鸿书

翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
敢正亡王,永为世箴。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"


夜坐吟 / 徐元象

二章四韵十四句)
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,


章台柳·寄柳氏 / 李西堂

泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。


小石城山记 / 石待举

"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。