译文
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间(jian)。
三叠泉如银河(he)倒挂三石梁。
祭献食品喷喷香,
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我(wo)感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨(yu)一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
虽然住的屋子简陋但知(zhi)识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
注释
⑷卫夫人:名铄,字茂猗。晋代有名的女书法家,擅长隶书及正书。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
沦惑:沉沦迷惑。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
【此声】指风雪交加的声音。
108. 为:做到。