译文
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到(dao)达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己(ji)依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
若是登临之际,放眼辽阔河(he)山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中(zhong),看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长(chang)叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛(wan)如碧玉,媲美美人丽华。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
周朝大礼我无力振兴。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝(bao)座都变为冷灰。
注释
7、谏:委婉地规劝。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。
16.属:连接。
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
国士:国家杰出的人才。
⑷已而:过了一会儿。