送元二使安西 / 渭城曲
"归日值江春，看花过楚津。草晴虫网遍，沙晓浪痕新。
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟，暖风林下自氛氲。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
分明胜败无寻处，空听渔歌到夕曛。"
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。
重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。"
送元二使安西 / 渭城曲拼音解释:
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
sheng yuan zai di nan fu qu .zi ci gu yun bu ke qi ..
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
chan que gu jin chou gong chou .jing you bi luo yao wu zong .zuo shi san tan jun zhi fou .
jie yu liu ying ge shui wen .leng jiu bei zhong yi fan yan .nuan feng lin xia zi fen yun .
jun yang dun sou he wei le .yi zhu qing xiang liang juan jing ..
fen ming sheng bai wu xun chu .kong ting yu ge dao xi xun ..
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
wu yi zhuan zhuan qiu xin yang .bu wen liu li sang zhe can .
zhong men shen suo jin zhong hou .yue man li shan gong shu qiu ..
译文及注释
译文
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能(neng)行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此(ci)，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把(ba)帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经(jing)为两宫开禁。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它(ta)，那蟋蟀叫了一声就跳(tiao)走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
99、龙子幡（fān）：绣龙的旗帜。
（53）玄修——修炼。
(28)散离：拆散。兄弟：指兄弟国家。
77、促中小心：指心胸狭隘。
⑥故乡：指长安。长亭：古时于道路每隔十里设长亭，故亦称“ 十里长亭 ”。供行旅停息。近城者常为送别之处。
（65）出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
马齿：马每岁增生一齿。
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
②辞柯：离开枝干。
赏析
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
本文通过孟子游说齐宣王(xuan wang)提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
第五首：作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天，与黄河相映成趣；山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫，诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情：“秋风转摇落，此志安可平！”意谓：肃杀的秋风固然可以使万物凋败，而我的心志岂能就此消失！结得极妙，呼应首联，如果说开始的“怅然临古城”，只是诗人淡淡的自我喟叹，抒发内心(nei xin)的惆怅落寞，那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
诗人如此(ru ci)祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印(ta yin)入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
本文通过孟子游说齐宣王(xuan wang)提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
第五首：作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天，与黄河相映成趣；山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫，诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情：“秋风转摇落，此志安可平！”意谓：肃杀的秋风固然可以使万物凋败，而我的心志岂能就此消失！结得极妙，呼应首联，如果说开始的“怅然临古城”，只是诗人淡淡的自我喟叹，抒发内心(nei xin)的惆怅落寞，那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
诗人如此(ru ci)祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印(ta yin)入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
沈周( 元代 )
收录诗词 (3331) 首
简 介
沈周 沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生于明宣德二年，卒于明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。着有《石田集》、《客座新闻》等。
七日夜女歌·其一
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙，丹凤褵褷隔九重。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。
重过圣女祠
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
"光景漂如水，生涯转似萍。雁门穷朔路，牛斗故乡星。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
他日相逢处，多应在十洲。"
和答元明黔南赠别
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
掣曳无由睹，流传久自珍。武威应认得，牵挽几当春。"
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
送石处士序
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。"
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
春词
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报，清颂谁将白雪酬。
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
边声动白草，烧色入枯河。每度因看猎，令人勇气多。"
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。"
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
愚人食盐
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。"
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
九日登望仙台呈刘明府容
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
赠徐安宜
郑畋女喜隐此诗）
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
"细雨满江春水涨，好风留客野梅香。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
旧疾衰还有，穷愁醉暂无。秋光如水国，不语理霜须。"
踏藓青黏屐，攀萝绿映衫。访僧舟北渡，贳酒日西衔。
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
扶风歌
"避暑得探幽，忘言遂久留。云深窗失曙，松合径先秋。
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
"为君惆怅惜离京，年少无人有屈名。积雪未开移发日，
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
怪得白鸥惊去尽，绿萝门外有朱轮。"
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
三善殿夜望山灯诗
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
何况别来词转丽，不愁明代少知音。"
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
"玉衔花马蹋香街，诏遣追欢绮席开。中使押从天上去，