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劝学

五代 / 曾宋珍

一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。


劝学拼音解释:

yi ren fu yi bai fu xin .gong xuan cai zhang yan ran he .rui qi lu yan xiang yu chun .
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..
shan feng heng er shi .shui se ying qian men .chou jian you cong chu .ru jin hua zheng fan ..
.niao ming hua fa kong shan li .heng yue you ren jie cao shi .ji jin qian liu an bi yan .
xiao fu xi shui ru cheng liu .kong xian di nei ren chu man .ci song pai qian cao jian chou .
hui zhuan sha an jin .yi xie lin ling zhong .yin jun fang yi ji .ci ri jian zhen long .
xiao yao ni shang qing .dong fu bu zhi ming .jiao ba yu lei zhi .ke ci shan hu ming .
han tai xi liu qian .yao lang zhu qiao xuan .fu dong qian qi yan .shu yang ban yi chan .
ming chao du xiang qing shan guo .wei you chan sheng cui bai tou ..
kai jin tian lai hui .bu lv yu hua ji .wei feng dong zhu lian .hui qi ru yao xi .
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉(yu)手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  (墓中的)五个人,就是当周(zhou)蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安(an)葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫(man)漫的长(chang)夜中,各自守着空房,独自思量。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。

渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代(dai),村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
攀上日观峰,凭栏望东海。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
吾:我的。
(5)最是:特别是。
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。

赏析

  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历(li),胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红(zai hong)烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重(shi zhong)在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于(yong yu)句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

曾宋珍( 五代 )

收录诗词 (7549)
简 介

曾宋珍 曾宋珍,新安(今广东深圳)人。理宗淳祐九年(一二四九)预乡荐。度宗咸淳十年(一二七四)进士,为龙川尉。事见清嘉庆《新安县志》卷一五。

赠江华长老 / 杨济

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 吴怀珍

别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。


寒食城东即事 / 杜遵礼

"欲从携手登高去,一到门前意已无。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 李昭象

"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。


台城 / 黎光地

"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


照镜见白发 / 刘元刚

离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
孝子徘徊而作是诗。)
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。


玉楼春·戏林推 / 李播

牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"


行路难·其三 / 林次湘

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。


白雪歌送武判官归京 / 王先谦

兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 李用

每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。