译文
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
岁月匆匆年龄渐(jian)老啊,就这样惆怅自感悲凉。
哥哥拥有善咬(yao)猛犬,弟弟又打什么主意?
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无(wu)(wu)情。阑干外,听不到来人的声音,寂(ji)静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
洗菜也共用一个水池。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dong)。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
注释
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
(23)宫娥:宫中嫔妃、侍女。
5、如:像。
好:喜欢。
25.益:渐渐地。
7.怀旧:怀念故友。