清江引·秋居
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
清江引·秋居拼音解释:
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
ye he mian song shang .qiu tai chang yu jian .yue seng pin you xin .zuo ri de shu huan ..
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
dan si qian chao xiao yu jiang .lao seng feng xue yi xiang xun ..
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
译文及注释
译文
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和(he)蔓藤。
或驾(jia)车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说(shuo)为了上山砍伐树木来买斧头(tou)。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
早晨去放牛，赶牛去江湾。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
西王母亲手把持着天地的门户，
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再(zai)圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘(gan)露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
注释
仄迳：迳同径，狭窄的小路。
张赵：张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹，是西汉的能吏。
64、颜仪：脸面，面子。
(37)松风：风撼松林发出的响声。两句意为：月光下山色明亮，露水晶莹；风停了，松林无声，夜更寂静。
霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利。
⑼艰难：战事紧急之时。奋：挥动。
99.扶与猗靡：形容衣服合身，体态婀娜的样子。
【适】往，去。
37.帝：帝舜。刑：诛罚。
赏析
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦，怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿，举杯即醉的妩媚，醉眼朦胧的脉脉含情，酒醒后的烦恼，和对自己耳畔低语，殷勤嘱托。特别是借助想象，企盼那份再见重聚的欢乐，写得情真意切。看似给人以希望的宽慰，实则聚散对比强烈，而希望又遥无尽期，便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先(shou xian)在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点(jing dian)都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业(shi ye)无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香(fang xiang)的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦，怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿，举杯即醉的妩媚，醉眼朦胧的脉脉含情，酒醒后的烦恼，和对自己耳畔低语，殷勤嘱托。特别是借助想象，企盼那份再见重聚的欢乐，写得情真意切。看似给人以希望的宽慰，实则聚散对比强烈，而希望又遥无尽期，便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先(shou xian)在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
这是一首写景的小令，作者选择了独特的视觉角度，按照由远及近、自下而上的空间顺序，采用了比喻、对仗并用的修辞手法，借助于动态描写的艺术表现形式，为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出，作者善于捕捉充满活力的艺术镜头，在他的笔下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点(jing dian)都呈动态，并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡，形象简洁，比喻精到，不愧为散曲的写景杰作，而音韵浏亮，也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观，又耸听”的度曲要求。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业(shi ye)无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香(fang xiang)的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
创作背景
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际。
张九钺( 唐代 )
收录诗词 (3394) 首
简 介
张九钺 （1721—1803）湖南湘潭人，字度西，号紫岘。干隆二十七年举人，历官江西、广东诸县知县。所至赈灾、治吏，兴修水利，有治声。后落职归里，主昭潭书院。早负才名，诗学李白。有《陶园诗文集》、《晋南随笔》等。
木兰花令·次欧公西湖韵
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
念奴娇·登石头城次东坡韵
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
沁园春·和吴尉子似
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
前出塞九首·其六
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
岂若终贫贱，酣歌本无营。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
近效宜六旬，远期三载阔。
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
月下独酌四首·其一
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
风流子·东风吹碧草
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
行田登海口盘屿山
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
满庭芳·夏日溧水无想山作
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
娇女诗
"看花独不语，裴回双泪潸。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"