吕相绝秦
浴鸟沿波聚，潜鱼触钓惊。更怜春岸绿，幽意满前楹。"
行人返深巷，积雪带馀晖。早岁同袍者，高车何处归。"
四荣摩鹳鹤，百拱厉风飙。北际燕王馆，东连秦帝桥。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
"江有归舟，亦乱其流。之子言旋，嘉名孔修。
常怪投钱饮，事与贤达疏。今我何为答，鳏寡欲焉如。"
苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
持谢金吾子，烦君提玉壶。"
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。
吕相绝秦拼音解释:
yu niao yan bo ju .qian yu chu diao jing .geng lian chun an lv .you yi man qian ying ..
xing ren fan shen xiang .ji xue dai yu hui .zao sui tong pao zhe .gao che he chu gui ..
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
.jiang you gui zhou .yi luan qi liu .zhi zi yan xuan .jia ming kong xiu .
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
cang cang luo ri shi .niao sheng luan xi shui .yuan xi lu zhuan shen .you xing he shi yi .
chi xie jin wu zi .fan jun ti yu hu ..
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .
xue zhao shan bian wan jing han .jun men xian fu shui xiang da .ke she wu qian zhe zi an .
译文及注释
译文
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是(shi)要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有(you)传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路(lu)上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
月光照射(she)在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这(zhe)使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥(hui)出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
注释
①菩萨蛮：词牌名。
⑥蟪蛄：夏蝉。
⑷隐忧：深忧。隐：痛
（174）上纳——出钱买官。
⑶宋玉：战国楚辞赋家，屈原弟子，著录赋十六篇，颇多亡佚。今传《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等篇。
逢：遇见，遇到。
4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。
88、车裂：古代的一种酷刑，用五马分尸。徇，这里是示众的意思。
赏析
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人(shi ren)如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
“客游倦水宿，风潮难具论。”二句突兀而起，立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼，伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，何以厌倦？因为风潮难于一一具说；亦即变幻不定，莫可理究，凶险难测。看来这是说的此行观感，推而广之，则又是多年旅程颠沛的总结；深而究之，更为隐隐仕仕，是是非非，宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势：波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下，这凶险的水势，是所以为“难”的注脚，也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也(shi ye)。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过(bu guo)以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下(kuang xia)，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙(gong xu)欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
“客游倦水宿，风潮难具论。”二句突兀而起，立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼，伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，何以厌倦？因为风潮难于一一具说；亦即变幻不定，莫可理究，凶险难测。看来这是说的此行观感，推而广之，则又是多年旅程颠沛的总结；深而究之，更为隐隐仕仕，是是非非，宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势：波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下，这凶险的水势，是所以为“难”的注脚，也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也(shi ye)。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过(bu guo)以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下(kuang xia)，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙(gong xu)欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
李子中( 宋代 )
收录诗词 (2966) 首
简 介
李子中 李子中，生卒年不详。大都(今北京)人。元朝杂剧家。约元世祖至元中前后在世。曾官知事，除县尹。所作杂剧凡二种： 《崔子弑齐君》、 《贾充宅韩寿偷香》 。又《重订曲海总目·元人杂剧》着录李子中尚有《范蠡归五湖》其本事殆取自《史记》卷四十一《勾践世家》中范蠡事改编而成。 《元人杂剧钩沉》中辑有元杂剧作家赵明道《陶朱公范蠡归湖》第四折。
相见欢·秋风吹到江村
岁月蹉跎飞不进，羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊，
有莼有鱼，君子居焉。惟以宴醑，其乐徐徐。
"紫极殿前朝伏奏，龙华会里日相望。
北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。
六亭在高岸，数岛居中流。晦日望清波，相与期泛游。
兹境信难遇，为欢殊未终。淹留怅言别，烟屿夕微濛。"
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。"
虞美人·银床淅沥青梧老
水气侵阶冷，松阴覆座闲。宁知武陵趣，宛在市朝间。"
虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。
前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管，
弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。"
耆阇妙法阐，王舍睿文流。至德覃无极，小臣歌讵酬。"
"冬冬城鼓动，稍稍林鸦去。柳意不胜春，岩光已知曙。
关雎方作训，鸣凤自相求。可叹凌波迹，东川遂不流。
依止托山门，谁能效丘也。"
青门引·春思
"丽日照残春，初晴草木新。床前磨镜客，树下灌园人。
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。
我地少安住，念天时启处。宪卿文昌归，愉悦来晤语。
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
咏木槿树题武进文明府厅
"空中望小山，山下见馀雪。皎皎河汉女，在兹养真骨。
圣君常临朝，达士复悬衡。道近无艮足，归来卧山楹。
尔去且勿喧，桃李竟何言。沙丘无漂母，谁肯饭王孙。"
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
"累荐贤良皆不就，家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间，
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。卧涧晓何迟，背岩春未发。
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
"未习风波事，初为吴越游。露沾湖色晓，月照海门秋。
凛凛岁云暮
"飞阁凌太虚，晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛，白云冒层甍。
愿谢山中人，回车首归躅。"
千门汉王宫，百里周王苑。杲杲初景出，油油鲜云卷。
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
"送君从此去，转觉故人稀。徒御犹回首，田园方掩扉。
"山色无定姿，如烟复如黛。孤峰夕阳后，翠岭秋天外。
野泊对月有感
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
蒲萄架上朝光满，杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去，
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月，黄图半入海人烟。
分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。"
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
深林开一道，青嶂成四邻。平明去采薇，日入行刈薪。
有竿斯竹，于阁之侧。君子秉操，惟其正直兮。
子夜四时歌·秋风入窗里
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
"中禁夕沉沉，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
流月挥金戈，惊风折寒木。行闻汉飞将，还向皋兰宿。"
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
"与世澹无事，自然江海人。侧闻尘外游，解骖fL朱轮。
祝英台近·荷花
山僧狎猿狖，巢鸟来枳椇。俯视何楷台，傍瞻戴颙路。
"江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。
"暝上春山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
岑家双琼树，腾光难为俦。谁言青门悲，俯期吴山幽。
"盈盈粉署郎，五日宴春光。选客虚前馆，徵声遍后堂。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
游太平公主山庄
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言。
"岘山枕襄阳，滔滔江汉长。山深卧龙宅，水净斩蛟乡。
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍，
神龟在南国，缅邈湘川阴。游止莲叶上，岁时嘉树林。
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
"直道已三出，幸从江上回。新居茅茨迥，起见秋云开。
桂殿秋·思往事
珍禽在罗网，微命若游丝。愿托周周羽，相衔汉水湄。"
"复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。"
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
久之风榛寂，远闻樵声至。海雁时独飞，永然沧洲意。
林下器未收，何人适煮茗。"
介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。