译文
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未(wei)洗洁。静下(xia)心来仔细想,不能奋起高飞越。
她在溪边浣纱的时(shi)候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出(chu)水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
神君可在何处,太一哪里真有?
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
官吏(li)明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上(shang)来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
②事长征:从军远征。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
前:在前。
⑸弥(mí弥):大水茫茫。盈:满。
⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
⑴秋浦:县名,唐时先属宣州,后属池州,在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。