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浣溪沙·杨花

南北朝 / 蔡庄鹰

"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"


浣溪沙·杨花拼音解释:

.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .
dong zhou dang xin ji .man kong zheng zhong qiu .shi fan jing kou ze .sheng yong yue yang fu .
.zi yan yin bing xue xiu liang .ben yi fei qiu bu si fang .tu you zhi ren chuan dao shu .
ma zhuang jin duo you guan zhe .rong gui que xiao du shu ren ..
chang wei ji he dao lin xiang .you xi jin qian dui luo hui ..
shan shi ru kuang jin zuo wei .can xue ling tou ming zu lian .wan xia yan wai cu jing qi .
.yu xue cang mang bu ke tan .ren chuan ling ji suo yan lan .chu qing he dian qing bian zhang .
.yu zhi shi fei qing .huan gu you qie rong .zhi cheng huang zhi zhong .ci jian zi yuan qing .
.yue hua xing cai zuo lai shou .yue se jiang sheng an jie chou .
de li yi cong ma .lan ban ying qi qiu .ying xu dai bao guo .yi wen yue zhi tou ..
.ba bi jin wei shi .he ren di fu zi .ju man tian xia kou .ming guo tian xia er .
.liang an lv wu qi si jian .yan ying yun shan xiang xiang wan .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
xi feng qing zhen dian .huan ye shi ai chen .you zuo feng nian wang .tian fu xiao xiang ren ..
shui wei shi tu ling shi gu .yan lai huan shi jiu chao ni ..
si yu zeng kua zhao .ru yun bu rang qin .jin shou hua shang lu .zhu yin yue zhong jin .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
guan pin zun tai zhi .shan he yong fu xing .hu zhi ying qu jing .niu zai ken quan xing .
ri mu zhu tian wei yu hou .lu ci xian xia dao hua xiang ..

译文及注释

译文
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不(bu)同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘(piao)香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉(chen)沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
我在天上观察四(si)面八方,周游一遍后我从天而降。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么(me)时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
“谁能统一天下呢?”
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
相伴到田里送饭食(shi),男人劳作在南山冈。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。

注释
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
28、求:要求。
雨雪:下雪。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”

赏析

  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生(sheng)养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能(bu neng)食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚(yu fu)爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说(su shuo),在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的(ren de)萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作(zuo)品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  五六(wu liu)句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

蔡庄鹰( 南北朝 )

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简 介

蔡庄鹰 蔡庄鹰,台湾县人。干隆四年(1739)武进士。殿试二甲第十一人,授御前正黄旗蓝翎侍卫,卒于官。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 恽毓嘉

"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 邵忱

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
甃石回泉脉,移棋就竹阴。触丝蛛堕网,避隼鸟投林。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。


长命女·春日宴 / 陈石麟

舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。


桑柔 / 向文焕

"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 李南金

浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"


望驿台 / 夏槐

浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。


左忠毅公逸事 / 李溟

此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


苏幕遮·送春 / 陶士契

见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。


赠钱征君少阳 / 镇澄

更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"


雪后到干明寺遂宿 / 蔡淑萍

他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"