相见欢·林花谢了春红
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
两足一犁无外事，使君何啻五侯封。"
公堂众君子，言笑思与觌。"
可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
同州隔秋浦，闻吟勐虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
相见欢·林花谢了春红拼音解释:
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
gong tang zhong jun zi .yan xiao si yu di ..
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
译文及注释
译文
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起(qi)。
高(gao)声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回(hui)家。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了(liao)，但是想回家的念头却在春花(hua)开放以前就有了。
梅花的枝叶和花朵开遍扬(yang)州。
层层树林(lin)都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说(shuo)：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
注释
含乳：乳头
81.为秦王寿：祝秦王长寿，指向秦王献礼。
[19]忽焉：急速貌。思散：思绪分散，精神不集中。
⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
②潮平：指潮落。
（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
赏析
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌(zan ge)，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见(qing jian)于诗”的艺术风格。
此篇共四章，第一、二两章章六句(ju)，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
第七首
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使(ta shi)读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义(yi)。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索(xian suo)交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌(zan ge)，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见(qing jian)于诗”的艺术风格。
此篇共四章，第一、二两章章六句(ju)，第三、四两章章四句。（按：毛诗分五章，章四句，不甚合理，兹从鲁诗）第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台，但究竟是什么台，今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云：“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象，察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说：“据孔疏，此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台，非以观四时施化之时台（气象台），亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台（囿中看台）也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式，使得文气很连贯紧凑，显示出百姓乐于为王效命的热情，一如方玉润《诗经原始》说：“民情踊跃，于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
第七首
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使(ta shi)读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义(yi)。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
他在《乞归疏》中写道，“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父，巢父拒绝接受；尧把君位再让给许由，许由听后跑到颖水边洗耳，认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时，巢父正好牵牛饮水，巢父听说许由洗耳的原因后，认为洗耳的水受到污染，牛也不能喝，于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人！贾谊、班超一文一武，文有惊世鸿文，武有治国之功，但一个英年早逝，一个有家难回，这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会，更不是没有为官作长的素质，但他们都识透玄机，不入官场，不求功名，不沾利禄，无牵无挂，乐做田园之隐士，远避祸灾，逍遥自得，牵白犊饮清流，与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政，在此时似乎终于感悟到了。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索(xian suo)交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
创作背景
这是一首题画词，关于创作时间，一种说法是作于元丰元年（1078年）四月，秦观到徐州拜谒苏轼，题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五（1090年）至元祐八年（1093年）作者居京期间。
赵汝普( 南北朝 )
收录诗词 (5612) 首
简 介
赵汝普 赵汝普，号秉义。太宗八世孙（《宋史·宗室世系表》一二）。理宗宝庆二年（一二二六）进士。累官端明殿学士。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗五首。
乙卯重五诗
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。
捣练子·云鬓乱
"紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
从军北征
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
重云始成夕，忽霁尚残阳。轻舟因风泛，郡阁望苍苍。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
"白首栖禅者，尝谈灞浐游。能令过江客，偏起失乡愁。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
入若耶溪
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。"
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
春望
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
城狐与社鼠，巧佞谁从庇。奴颜与婢膝，丑直谁从媚。
清明日宴梅道士房
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
"鹓鸿俱失侣，同为此地游。露浥荷花气，风散柳园秋。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
春日五门西望
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋。"
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
荷花
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
霜静影逾悬，露晞光渐没。思君不可见，空叹将焉歇。"
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
"瑶瑟多哀怨，朱弦且莫听。扁舟三楚客，丛竹二妃灵。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
白菊杂书四首
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。"
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
欲折月中桂，持为寒者薪。路傍已窃笑，天路将何因。
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
西塞山怀古
"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿，
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
州县非宿心，云山欣满目。顷来废章句，终日披案牍。
远公爱康乐，为我开禅关。萧然松石下，何异清凉山。花将色不染，水与心俱闲。一坐度小劫，观空天地间。客来花雨际，秋水落金池。片石寒青锦，疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献霜梨。惜去爱佳景，烟萝欲瞑时。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"