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悼丁君

元代 / 胡杲

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。


悼丁君拼音解释:

bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .
ren yi gou bu tong .fen cun bu xiang rong .man wen xuan shang ke .he ru geng diao weng ..
.cheng du meng jiang you hua qing .xue yu xiao er zhi xing ming .yong ru kuai gu feng huo sheng .
.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
gong ming bu zao li .shuai bing xie zhi yin .ai shi fei wang can .zhong ran xue yue yin .
.ren you xiang ling shan .yi qie lian yuan shui .xi jing wu wei shi .suo ju huan fu er .
du tang fei hua li .yang zhuo yi kao pan .cao mao sui ti qi .shuai ji fang shao kuan .
.jiang zhang chai men wai .er tong bao ji liu .xia chuang gao shu chi .yi zhang mei zhong zhou .
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .

译文及注释

译文
折下美丽的花(hua)枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后(hou)情人一去不返不见踪影。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
天上万里黄云变动着风色,
见了光秃秃树顶真可哀(ai)啊,见了病恹恹树身真可忧。
这里就是(shi)历代征战之地,出征将士很少能够生还(huan)。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
门外,
朽(xiǔ)
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向(xiang)西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
应龙如何(he)以尾画地?河海如何顺利流通?
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。

注释
38、书:指《春秋》。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
28.比:等到
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
52.贻:赠送,赠予。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”

赏析

  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是(shi)以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡(dui wang)人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月(yue),照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎(ji hu)江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉(zhuo jue)。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的(zheng de)成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

胡杲( 元代 )

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简 介

胡杲 唐安定人。武宗会昌间为怀州司马。工诗,曾与白居易等为香山九老会。卒年八十九。

古风·其一 / 晋语蝶

相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。


孙莘老求墨妙亭诗 / 银戊戌

寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。


苏武传(节选) / 轩辕志飞

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
花源君若许,虽远亦相寻。"


满江红·喜遇重阳 / 西门杰

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。


神童庄有恭 / 树良朋

"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,


赠邻女 / 寄李亿员外 / 佟长英

"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
如何祗役心,见尔携琴客。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


湖心亭看雪 / 英尔烟

"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。


端午三首 / 诸葛博容

"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。


饮酒·幽兰生前庭 / 狮翠容

石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。


和端午 / 拓跋苗

肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"