七哀诗三首·其三
要洗濯黄牙土¤
惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，
"长忆龙山，日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
宝钗摇翡翠，香惹芙蓉醉。携手入鸳衾，谁人知此心。"
末调亦何为，辄陪高唱难。惭非御徒者，还得依门栏。"
黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。砌下落花风起，
寄语蓬莱山下客，飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙，凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒，多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁，倚杖看青山。
猿声湘水静，草色洞庭宽。已料生涯事，只应持钓竿。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
细雀稳簪云髻，含羞时想佳期。脸边红艳对花枝，
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟，从此干坤齐历数。
断肠一搦腰肢。"
尧授能。舜遇时。
飞絮晴空飏远，风送谁家弦管？愁倚画屏凡事懒，
特地向，宝帐颠狂不肯睡。"