玉楼春·春思
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
"海内文章伯，湖边意绪多。玉尊移晚兴，桂楫带酣歌。
天步艰方尽，时和运更遭。谁云遗毒螫，已是沃腥臊。
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。
溪北映初星。（《海录碎事》）"
玉楼春·春思拼音解释:
wang zhe kai yuan zhong .zhu en shi yu pin .chu ru du fei shi .li yi jian qun chen .
jiu guan ning gai han .chun su ben gui tang .ji shi yi gong deng .an pin yi shi chang .
.hai nei wen zhang bo .hu bian yi xu duo .yu zun yi wan xing .gui ji dai han ge .
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
.liang li bu yi de .gu ren jin ke chuan .jing ran ben zhu ji .yi ci zhi qi xian .
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
译文及注释
译文
忽然我来(lai)到这流沙地段，只得(de)沿着赤水行进缓缓。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
言辞贵(gui)于白璧，一诺重于黄金。
齐宣王只是笑却不说话。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根(gen)的秋蓬。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃(tao)，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火(huo)连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
注释
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
⑽休休：不要，此处意思是不要再提往事。
①八声甘州：词牌名。源于唐大曲，又名《甘州》、《潇潇雨》。
⑨四王：指夏禹、商汤、周文王和周武王。
(5)卮：酒器。
⑾候骑：骑马的侦察兵。
赏析
这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。
《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》，是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》：彭城内史徐逵为鲁轨所杀，宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子（高祖长女），呼旿至阁下，亲自问殡送之事，每次问就叹息说：“丁都护”，声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云：“《《丁督护歌》李白 古诗》者，晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意，与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦，表现了作者对劳动人民的同情。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三(fen san)层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
其三
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵(yin yun)等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷(wu qiong)之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》，是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》：彭城内史徐逵为鲁轨所杀，宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子（高祖长女），呼旿至阁下，亲自问殡送之事，每次问就叹息说：“丁都护”，声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云：“《《丁督护歌》李白 古诗》者，晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意，与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦，表现了作者对劳动人民的同情。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三(fen san)层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
其三
这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵(yin yun)等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷(wu qiong)之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
创作背景
晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年（唐高宗咸亨元年）中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年（武则天永昌元年）前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。
虞集( 隋代 )
收录诗词 (4364) 首
简 介
虞集 虞集（1272～1348）元代着名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
朝中措·代谭德称作
"岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。
"美政惟兄弟，时人数俊贤。皇枝双玉树，吏道二梅仙。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。
绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
留春令·咏梅花
秘谶得神谋，因高思虎踞。太阳忽临照，物象俄光煦。
何当官曹清，尔辈堪一笑。"
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
泽国虽勤雨，炎天竟浅泥。小江还积浪，弱缆且长堤。
"隐来未得道，岁去愧云松。茅屋空山暮，荷衣白露浓。
"正当楚客伤春地，岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老，
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。"
九转莫飞去，三回良在兹。还嗤茂陵客，贫病老明时。"
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。"
空林有雪相待，古道无人独还。"
礼乐攻吾短，山林引兴长。掉头纱帽仄，曝背竹书光。
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽，
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。
晚色寒芜远，秋声候雁多。自怜归未得，相送一劳歌。"
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。"
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
探穴图书朽，卑宫堂殿修。梅梁今不坏，松祏古仍留。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
客中行 / 客中作
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
醉客沾鹦鹉，佳人指凤凰。几时来翠节，特地引红妆。
沈绵疲井臼，倚薄似樵渔。乞米烦佳客，钞诗听小胥。
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
"江阔浮高栋，云长出断山。尘沙连越巂，风雨暗荆蛮。
蝶恋花·尝爱西湖春色早
"洛阳岁暮作征客，□□□□□□□。相望依然一水间，
恐惧弃捐忍羁旅。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
豁达常推海内贤，殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪，
家住洲头定近远，朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲，
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
"铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。
江神子·赋梅寄余叔良
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。当山不掩户，映日自倾茶。
火伏金气腾，昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓，秋色愁沅湘。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"
别后心期如在眼，猿声烟色树苍苍。"
"终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋，
偏将残濑杂，乍与远鸿哀。遥夜重城警，流年滴水催。
"秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
中夜起望西园值月上
"春雪偏当夜，暄风却变寒。庭深不复扫，城晓更宜看。
君到新林江口泊，吟诗应赏谢玄晖。"
东征下月峡，挂席穷海岛。万里须十金，妻孥未相保。
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
远郊信荒僻，秋色有馀凄。练练峰上雪，纤纤云表霓。
属国归何晚，楼兰斩未还。烟尘独长望，衰飒正摧颜。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
咏同心芙蓉
"常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
"冥冥甲子雨，已度立春时。轻箑烦相向，纤絺恐自疑。
三州陷犬戎，但见西岭青。公来练勐士，欲夺天边城。
"得地移根远，交柯绕指柔。露香浓结桂，池影斗蟠虬。
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
豪俊何人在，文章扫地无。羁游万里阔，凶问一年俱。
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
过虎门
欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。"
日转东方白，风来北斗昏。天寒不成寝，无梦寄归魂。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
于戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。"
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
妻子寄他食，园林非昔游。空馀繐帷在，淅淅野风秋。
行骢看暮雨，归雁踏青云。一去丛台北，佳声几日闻。"
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。驱传及远蕃，忧思郁难排。