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浣溪沙·五两竿头风欲平

魏晋 / 陈以庄

脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。


浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:

mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
.he chu hao pan ji .xin ting fu jiu xi .zuo zhong qian li jin .yan xia si shan di .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
.lian hua feng cui shi ning qiu .jiu ye yuan lin zai xia tou .
nan nv wei hun jia .su wu shi chang yi .zi liang qi shi li .he yong guang zhang shi .
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .

译文及注释

译文
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针(zhen)线(xian)(xian)活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情(qing)郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
无论什么时候你想下三(san)巴回(hui)家(jia),请预先把家书捎给我。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇(xie)了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
36、玉轴:战车的美称。
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。

赏析

  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎(zhe zen)能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然(zi ran)流露出来的。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思(ren si)念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年(nian),应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果(jie guo)。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病(lao bing)缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开(zai kai)始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

陈以庄( 魏晋 )

收录诗词 (1371)
简 介

陈以庄 宋建宁建安人,字敬叟,号月溪。黄铢甥。工诗,尤以词擅名。有《月溪集》。

祝英台近·春日客龟溪游废园 / 高望曾

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


赠韦侍御黄裳二首 / 胡一桂

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。


匈奴歌 / 王蛰堪

野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)


七律·长征 / 张劝

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
宴坐峰,皆以休得名)
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
裴头黄尾,三求六李。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"


大堤曲 / 司马锡朋

海月生残夜,江春入暮年。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,


菩萨蛮·梅雪 / 徐田

"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"


对竹思鹤 / 高遵惠

"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。


报孙会宗书 / 李鼎

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。


寄蜀中薛涛校书 / 吴会

"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。


荆州歌 / 宗晋

"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"