译文
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望(wang)。
忽然有一(yi)个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃(ran)烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求(qiu)救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴(zui),每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足(zu),然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
你飘拂若霞似电,你飞(fei)扬绚丽如虹。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
独自通宵达旦(dan)难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
注释
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
⑾长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。