首页 古诗词 诉衷情·当年万里觅封侯

诉衷情·当年万里觅封侯

金朝 / 魏元戴

下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
shuang bi xie tian he .yi feng tu lian e .tan xin luan xue juan .yan fu fan zhu luo .
.sheng dai wei qian ke .xu huang zuo jin chen .fa zun cheng da dong .xue qian tian chu zhen .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
shan he yi li jing xian chen .he feng zui li cheng en ke .fang cao gui shi shi yi ren .
.shi shui ling yuan jun .yin shan fu li chong .cong long kai eklu .he bi xiang fang zhong .
jiang shang nian nian fang yi zao .peng ying chun se zhu chao lai ..
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
.jing men yi zhu guan .chu guo san xiu dian .huan pei yan shen xian .hui guang sheng gu pan .
qing lai pian si zui .lei beng bu cheng liu .na xiang xiao tiao lu .yuan xiang huang zhu chou ..
zhuang zhi zheng ran fu .jia zhao cui chu cai .qian xun tui zhi gan .bai lian qu xian ai .
zong jue xin ren hao .ning wang jiu zhu yi .zhong can tai qiu dao .bu wei xiao sheng si ..
xian yao nv er bu dong rong .dai xing zhi wu yi qu zhong .hui tou dan jue ren yan jian .
qing lou wen chi dao .qing xia ying suo wei .you kan si ma chu .wei qi ye yuan fei ..
.tian tai pu bu si .chuan you bai tou shi .huan ji shi lei bing .kong men wu zhu chi .
.tian gong bao qi sui chao wu .suo zai jin han bi jin gu .kai han peng zhi guang nai fa .

译文及注释

译文
与你相逢在(zai)穆陵关的路(lu)上,你只身匹马就要返回桑乾。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
竹(zhu)丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
难以抑制的诗兴从早到晚(wan)把(ba)我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

注释
天语:天帝的话语。
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
⑹穷边:绝远的边地。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
⑧扳:拥戴。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”

赏析

  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子(lao zi)说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息(xi),也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面(fang mian)来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

魏元戴( 金朝 )

收录诗词 (6959)
简 介

魏元戴 1867-1929,南昌县人。光绪二十九年进士,考功郎。

信陵君窃符救赵 / 黄钊

乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 赵知章

千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。


尉迟杯·离恨 / 韦嗣立

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


谒金门·花满院 / 吴芳

爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。


牧童逮狼 / 释梵琮

翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"


酬程延秋夜即事见赠 / 柳存信

闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"


商颂·长发 / 王永吉

身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
稚子不待晓,花间出柴门。"


声声慢·咏桂花 / 丁居信

不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。


楚江怀古三首·其一 / 叶省干

暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。


晨雨 / 冯班

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。