首页 古诗词 白燕

白燕

明代 / 张元干

喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。


白燕拼音解释:

xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..
.ming qing bu yue zheng yan liu .shang ke cai shi yuan bie you .su po jin cheng ban nv shan .
hu yue shu nan dao .cun wang meng qi zhi .deng gao hui shou ba .xing ying zi xiang sui ..
.lin xiang yu qi xin .shan si lv wu chen .sui jie yun wai lv .gong you tian shang chun .
juan shan po shui zhi .su wan qing yu cai .fei shi du tao li .zi shi wu yang tai ..
ma yi feng xue nuan .cao lv nie yun qing .ruo jian zhong lin shi .ying zhi di si sheng ..
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..
.yan chao shou ming ming .ji xia zou tian qu .dai zi san fu hou .xi jia wan li tu .
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
sha men he chu ren .xie shou ju mie ji .shen ru bu dong jing .nai zhi zhen yuan ji .
.xiao nian chang du tao yuan ji .hu du liang gong shi hui shi .yan jing chu xin liao rao tong .
.hao ge zuo xu shi .ting shu sheng liang feng .bi yun mie qi cai .bai lu wei fang cong .
.xiao ri zhao lou chuan .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu cheng lian .

译文及注释

译文
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
离痛饮后大醉而别还有几日,我(wo)们登临遍附近的山池楼台。
奈何囊中没(mei)有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像(xiang)听到仙乐眼也亮来耳也明。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只(zhi)是因为受皇恩眷顾太深了。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
魂啊回来吧!
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
血泪泣尽,流逝于时间(jian),断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  堆(dui)积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chi),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余(yu)哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

注释
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
札:信札,书信。
生:生长到。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
46、箝:同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。

赏析

  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她(yao ta)们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风(de feng)(de feng)采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中(ping zhong)晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  最后二句写诗(xie shi)人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这首诗的可取之处有三:
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张元干( 明代 )

收录诗词 (7847)
简 介

张元干 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

过分水岭 / 张光朝

开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。


寄黄几复 / 李景和

"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
万古惟高步,可以旌我贤。"
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"


裴给事宅白牡丹 / 汪揖

"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。


水调歌头·我饮不须劝 / 刘卞功

"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。


虞美人·浙江舟中作 / 朱戴上

熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。


追和柳恽 / 蒋克勤

气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,


河传·燕飏 / 鄂忻

"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 陈长方

"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"


别储邕之剡中 / 梁衍泗

行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。


船板床 / 陈洪谟

"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。