首页 古诗词 声声慢·寿魏方泉

声声慢·寿魏方泉

清代 / 杨宛

"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

.lu xiang yao yan si .duo xing dong he jian .he sheng lian wu jing .xi se dai cun xian .
.bai xu lu jiang hua bian shi .zi shi gong quan yuan yu duo .han zhu qi lao si li mu .
shou ming tian jiao guo qi xun .dian jian yi sheng jiao xing shi .dong du chu wo geng wu ren ..
.gui hua ci yi ku ding ning .chang dao chang e zui bian xing .
.xing han zhuan han geng .yi yu suo mo qing .zhong cui gui meng duan .yan yin yuan chou sheng .
zhe bo zhi you ling tao zai .bai dian qing shan ren bu xiu ..
wei hen shi jian wu he lao .zhe xian chang zai mei ren zhi ..
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
xi yin feng tai yue .jin zhu nie wei song .tian di xin wu yi .shen qi li yi tong .
.bian cao fu bai chuan .xuan fei jie zhu zhi .ge cheng si seng ju .xue seng ju wei de .
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
zeng pei hou cheng guang .gong zhu ping jin you .jing pei yong zhui shang .ge zhong cui xian chou .
.ban nian ling jun gu wu lao .yi ri wei xin su suo cao .lun huan wei cheng sheng mo zai .
chao tun tai yang jing .xi xi qiu shi sui .jiao fu fan cheng zai .yao wu zhe duo yi .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .

译文及注释

译文
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个(ge)角落,人们在何处都能看到明月当头。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就(jiu)率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士(shi)也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
  做儿子的能死节于孝(xiao),做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直(zhi)到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种(zhong)如百炼精钢似的精诚。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
满地(di)的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
犹带初情的谈谈春阴。

注释
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
⑸古城:当指黄州古城。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
得:发现。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
⑶今朝:今日。

赏析

  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示(an shi)美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  六、七章为第四层,直接描写了举(liao ju)家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确(que)表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后(si hou)有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战(de zhan)火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿(he er)女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  后四句,对燕自伤。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

杨宛( 清代 )

收录诗词 (2515)
简 介

杨宛 明末人,字宛淑。南京妓女。能诗,善草书。吴兴茅生重其才,纳之。生卒后,投国戚田宏遇。宏遇死,还南京,为盗所杀。有《钟山献征续集》。

柳梢青·岳阳楼 / 上官云霞

"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。


诉衷情·眉意 / 乐正春莉

树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。


西北有高楼 / 夏春南

"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"


春送僧 / 乐正园园

夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,


怀旧诗伤谢朓 / 濮阳建伟

秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"


清平乐·池上纳凉 / 奈癸巳

最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。


春雨早雷 / 戴鹏赋

昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,


生查子·情景 / 尉迟文博

愿得青芽散,长年驻此身。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


思玄赋 / 安南卉

"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。


戏赠郑溧阳 / 林幻桃

古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
dc濴寒泉深百尺。