鹧鸪天·酬孝峙
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
"忽忝专城奉六条，自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近，
四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
岂知京洛旧亲友，梦绕潺湲江上亭。"
"丈人博陵王名家，怜我总角称才华。华州留语晓至暮，
共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。"
鹧鸪天·酬孝峙拼音解释:
.fang lan wu yi lv .ruo liu he qiong lv .xin duan ru huai shan .meng chang chuan chu yu .
yin shang ci lou wang jing guo .bian ming lou zuo wang jing lou ..
.hu tian zhuan cheng feng liu tiao .zi lian chu gu lv qian qiao .qu che sui dao huan jia jin .
si sui zhi ming xing .yan bu shi li li .jiao peng po kui guan .wei shi dan xue wu .
.xing cai lian zhong jian .cheng jiang qi you ni .chao sheng chui diao ba .chu jin qu qiang xi .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
qu zhong fei qu bu zhi chu .shan xia bi tao chun zi kai ..
hua qian du li wu ren hui .yi jiu qu nian shuang yan lai ..
qi zhi jing luo jiu qin you .meng rao chan yuan jiang shang ting ..
.zhang ren bo ling wang ming jia .lian wo zong jiao cheng cai hua .hua zhou liu yu xiao zhi mu .
gong yu sheng ming qian zai yun .geng guan su fu yu shi he ..
译文及注释
译文
响(xiang)箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的(de)(de)声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
至今记得，在(zai)饭颗山上遇到老朋(peng)友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气(qi)的人不喝‘盗泉’的水，廉洁(jie)方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才(cai)会真的如愿。
交情应像山溪渡恒久不变，
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
注释
⑩契阔：这里是偏义词，指契，指两人的亲密之意。契，指聚合；阔，指分别。佩玉缀罗缨：佩玉上装有丝制的带子。连双针：用双针连贯，象征同心相连。搔头：指一种首饰。用金箔装饰的搔头，形容十分珍贵。旰：晚。款款：忠诚。褰衣：挽起衣服。徙倚：徘徊迟疑。
（17）朱轩：贵者所乘之车。
4.百二：指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙：亦称象魏。古时宫廷门外有二台，上作楼观，两观对峙，中间阙然为道，乃悬挂法令之处。
[61]昌海：西域国名。即今新疆罗布泊。
[13]寻：长度单位
插田：插秧。
[7]挺：通“铤”（tǐng），疾走的样子。
逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
赏析
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句(ju)成为千古名句。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
在这吃紧处，诗人举重若轻，毫不费力地写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处：第一，从结构上来看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，笔笔紧扣，自然圆到。一、二句波纹初起，至这两句形成高潮，以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二，这两句写山中胜事，物我交融，神完气足，人情物态，两面俱到。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然(sui ran)(sui ran)只有两件，却足以以少胜多，以一当十。第三，“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，精于炼字。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，既写照又传神，确是神来之笔。
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
不过，这首诗的得力之处却非上面(shang mian)这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句(ju)成为千古名句。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
在这吃紧处，诗人举重若轻，毫不费力地写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处：第一，从结构上来看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，笔笔紧扣，自然圆到。一、二句波纹初起，至这两句形成高潮，以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二，这两句写山中胜事，物我交融，神完气足，人情物态，两面俱到。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然(sui ran)(sui ran)只有两件，却足以以少胜多，以一当十。第三，“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，精于炼字。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，既写照又传神，确是神来之笔。
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
不过，这首诗的得力之处却非上面(shang mian)这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
创作背景
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。
郑昌龄( 明代 )
收录诗词 (3836) 首
简 介
郑昌龄 郑昌龄，字梦锡，宁德（今属福建）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。为李纲门人（《宋元学案补遗》卷二五）。初为教官，高宗绍兴十年（一一四○）召为太常寺主簿（《建炎以来系年要录》卷一三七），未赴，调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。
春行即兴
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
塞城收马去，烽火射雕归。惟有严家濑，回环径草微。"
人间只有嵇延祖，最望山公启事来。"
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
的的三年梦，迢迢一线縆.明朝楚山上，莫上最高层。"
"鸣泉隔翠微，千里到柴扉。地胜人无欲，林昏虎有威。
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
玉楼春·尊前拟把归期说
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
"南斋知数宿，半为木兰开。晴阁留诗遍，春帆载酒回。
"为道常日损，尊师修此心。挂肩黄布被，穿发白蒿簪。
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
"古松凌巨塔，修竹映空廊。竟日闻虚籁，深山只此凉。
"一曲大河声，全家几日行。从容长约夜，差互忽离城。
冬夕寄青龙寺源公
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
"交亲荣饯洛城空，秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下，
千载更逢王侍读，当时还道有文章。"
山东望河北，爨烟犹相联。朝廷不暇给，辛苦无半年。
"草色绿溪晚，梅香生縠文。云天敛馀霁，水木笼微曛。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
卜算子·十载仰高明
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
莫羡孤生在山者，无人看着拂云枝。"
"乱山青翠郡城东，爽节凭高一望通。交友会时丝管合，
"不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
"疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。渐老更思深处隐，
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
春夜别友人二首·其二
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
霜后精神泰华狞，广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。
"思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。露坛装琬琰，真像写松乔。
生查子·烟雨晚晴天
"三川歌颂彻咸秦，十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟，
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
"举世爱嘉树，此树何人识。清秋远山意，偶向亭际得。
"碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。
"九陌初晴处处春，不能回避看花尘。
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
柏林寺南望
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
空园兼树废，败港拥花流。书去青枫驿，鸿归杜若洲。
有耻长为客，无成又入关。何时临涧柳，吾党共来攀。"
我来尚有钧天会，犹得金尊半日尝。"
吴中旧侣君先贵，曾忆王祥与佩刀。"
"只是守琴书，僧中独寓居。心唯务鹤静，分合与名疏。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
解语花·上元
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
芳草秋可藉，幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣，林果雨中拾。
曾闻清禁漏，却听赤城钟。妙宇研磨讲，应齐智者踪。"
两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑，
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。"
眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力，时遇风光别有情。
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
宫词二首·其一
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。"
郭隗黄金峻，虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐，鹦鹉破蛮笺。
"花时人欲别，每日醉樱桃。买酒金钱尽，弹筝玉指劳。
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
"帝城春色着寒梅，去恨离怀醉不开。作别欲将何计免，
"斜日满江楼，天涯照背流。同人在何处，远目认孤舟。
老马
怀哉梁苑客，思作剡溪游。竟夕吟琼树，川途恨阻修。"
"整整复斜斜，随旗簇晚沙。门外韩擒虎，楼头张丽华。
禹贡思金鼎，尧图忆土铏。公乎来入相，王欲驾云亭。"
"玉律阳和变，时禽羽翮新。载飞初出谷，一啭已惊人。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
他日会应威凤至，莫辞公府受尘埃。"
缥缈春光媚，悠扬景气晴。康哉帝尧代，寰宇共澄清。"
"紫阁旧房在，新家中岳东。烟波千里隔，消息一朝通。