秋登巴陵望洞庭
志图良已久，鬓发空苍然。调啸寄疏旷，形骸如弃捐。
"南越归人梦海楼，广陵新月海亭秋。
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
登岳眺百川，杳然万恨长。知恋峨眉去，弄景偶骑羊。"
"朐山压海口，永望开禅宫。元气远相合，太阳生其中。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
"漂泊日复日，洞庭今更秋。白云如有意，万里望孤舟。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
秋登巴陵望洞庭拼音解释:
zhi tu liang yi jiu .bin fa kong cang ran .diao xiao ji shu kuang .xing hai ru qi juan .
.nan yue gui ren meng hai lou .guang ling xin yue hai ting qiu .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
deng yue tiao bai chuan .yao ran wan hen chang .zhi lian e mei qu .nong jing ou qi yang ..
.qu shan ya hai kou .yong wang kai chan gong .yuan qi yuan xiang he .tai yang sheng qi zhong .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .
hua ban cheng long zhu .chi fen yue ma xi .tian yuan ren bu jian .yi xiang dong zhong qi .
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .bai yun ru you yi .wan li wang gu zhou .
.........................
译文及注释
译文
人心失去体统，贼势腾起风雨。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生(sheng)机勃勃，孕育希望的情感。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
姑且先饮一番美(mei)酒，乘着月色在高台上大醉一回。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨(gu)雷同。
微风吹拂梅香四溢别有情味(wei)，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般的吹起。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎(zen)么能仅仅照顾自身！
注释
（12）称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
6.稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。
3.月晕：月亮周围所起的一圈光气。
12.是：这
倾盖如故：路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。盖，车上的帐顶，车停下时车盖就倾斜。
（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
巢由：巢父与许由，皆尧时隐士也。
十千：十千钱，言酒价之高以示尽情豪饮。
⑻ 人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
赏析
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使(li shi)君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
下阕，便紧接着“无主”写沧浪亭的情境，再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光，残照谁主。”一片寒波渺茫，是登上山之高处所见，然后明写词人的感想：沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色，这斜阳秋树的主人是谁呢？后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛，这种境界，不仅仅是韩王已死，园林无主的一般诉说。随后又转入本题，再用拟人化手法写桂：“露粟侵肌，夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者，……雪夜期射鸟者于舍旁，飞燕露立，闭息顺气，体温舒，无疹粟（毛孔不起粟）”的故事，却一反其本意，因为桂的花象积聚在一起的金粟，所以说露下侵肌生粟，是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开，写眼中的桂花，用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心，更肠断、珠尘藓路”，因桂花小蕊，故言“碎”，又以“翦碎”为言，似乎桂花之所以是小蕊，乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写：“怕重阳，又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意，但语言颠倒错置，说：怕重阳将近，又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法，句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下，而且葬花天气一来，桂花将不可收拾。但他又不明白写出，只做含蓄的示意，以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天(mao tian)下之大不韪，也可说是石破天惊了。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时(de shi)空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
下阕，便紧接着“无主”写沧浪亭的情境，再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光，残照谁主。”一片寒波渺茫，是登上山之高处所见，然后明写词人的感想：沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色，这斜阳秋树的主人是谁呢？后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛，这种境界，不仅仅是韩王已死，园林无主的一般诉说。随后又转入本题，再用拟人化手法写桂：“露粟侵肌，夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者，……雪夜期射鸟者于舍旁，飞燕露立，闭息顺气，体温舒，无疹粟（毛孔不起粟）”的故事，却一反其本意，因为桂的花象积聚在一起的金粟，所以说露下侵肌生粟，是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开，写眼中的桂花，用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心，更肠断、珠尘藓路”，因桂花小蕊，故言“碎”，又以“翦碎”为言，似乎桂花之所以是小蕊，乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写：“怕重阳，又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意，但语言颠倒错置，说：怕重阳将近，又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法，句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下，而且葬花天气一来，桂花将不可收拾。但他又不明白写出，只做含蓄的示意，以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天(mao tian)下之大不韪，也可说是石破天惊了。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时(de shi)空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
创作背景
尽管至今仍有少数学者反对，我们认为，科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的，本文倒不是重复这个结论，而是试图厘清二者联系的内在逻辑：科举制度造成唐人生活的自主性，进而促成了传奇表现内容的世俗性。
王伯大( 金朝 )
收录诗词 (4526) 首
简 介
王伯大 （?—1253）福州人，字幼学，号留耕。宁宗嘉定七年进士。知临江军，赈荒有法。理宗朝历枢密副都承旨兼右司郎中，进对言天下大势，请帝反省，改善朝政，又极论边事。淳祐八年累官参知政事。寻罢知建宁府。
过融上人兰若
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
日月居东西，朝昏互出没。我来游其间，寄傲巾半幅。
七龙五凤纷相迎，惜哉志骄神不悦，叹息马蹄与车辙。
百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。
想彼槭矣，亦类其枫。矧伊怀人，而忘其东。
束湿虽欲操，钩金庶无负。伤罗念摇翮，踠足思骧首。
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
昨从金陵邑，远谪沅溪滨。（《沅志》）
百字令·半堤花雨
雕胡先晨炊，庖脍亦云至。高情浪海岳，浮生寄天地。
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
"明发扈山巅，飞龙高在天。山南平对巩，山北远通燕。
"凉夜窥清沼，池空水月秋。满轮沉玉镜，半魄落银钩。
着书复何为，当去东皋耘。"
情知海上三年别，不寄云间一纸书。"
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
念奴娇·周瑜宅
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
"清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。
举雠且不弃，何必论亲疏。夫子觉者也，其能遗我乎。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
泉萝两幽映，松鹤间清越。碧海莹子神，玉膏泽人骨。
冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。鼓钟出朱邸，金翠照丹墀。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
海气如秋雨，边峰似夏云。二庭无岁月，百战有功勋。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
"山阴好云物，此去又春风。越鸟闻花里，曹娥想镜中。
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
芳酝酲千日，华笺落九霄。幸承欢赉重，不觉醉归遥。"
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
"紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
窗外王孙草，床头中散琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
梅福惭仙吏，羊公赏下僚。新丰酒旧美，况是菊花朝。"
烛影摇红·赋德清县圃古红梅
"出郭喜见山，东行亦未远。夕阳带归路，霭霭秋稼晚。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"圣主万年兴，贤臣数载升。古灵传岳秀，宏量禀川澄。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
独园馀兴在，孤棹宿心违。更忆登攀处，天香满袖归。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
国风·秦风·小戎
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。"
胡王知妾不胜悲，乐府皆传汉国辞。
濑声喧极浦，沿涉向南津。泛泛鸥凫渡，时时欲近人。
唯持贞白志，以慰心所亲。"
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
"昆明滨滇池，蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧，吊彼西南方。
"孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
步登诸劫尽，忽造浮云端。当暑敞扃闼，却嫌絺绤寒。
"洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。
秋草通征骑，寒城背落晖。行当蒙顾问，吴楚岁频饥。"
大道直如发，春日佳气多。五陵贵公子，双双鸣玉珂。
九歌·少司命
势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。
不须愁日暮，自有一灯然。"
谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
"期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，
饮马滹河晚更清，行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战，
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
"摇落淮南叶，秋风想越吟。邹枚入梁苑，逸少在山阴。
后乘犹临水，前旌欲换山。长安回望日，宸御六龙还。"
界围岩水帘
"昨夜承恩宿未央，罗衣犹带御衣香。
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。
海近山常雨，谿深地早寒。行行泊不可，须及子陵滩。"
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
香气传空满，妆华影箔通。歌闻天仗外，舞出御楼中。
故人何寂寞，久已乖清言。明发不能寐，徒盈江上尊。"
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
送灵澈上人
三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。"
谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。
满堂目成不得语。红烛灭，芳酒阑，罗衣半醉春夜寒，
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
二仙去已远，梦想空殷勤。
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
尝观党锢传，抚卷不胜悲。
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。