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水调歌头·明月几时有

元代 / 珠帘秀

"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。


水调歌头·明月几时有拼音解释:

.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .
gui du jing nan dou .liu jing jin bei tang .zha yi zhou hu yao .ke ai dou lin guang .
tiao sang qu fu zhi .ti cao jue ben gen .ke xi han gong zhu .ai ai jia wu sun ..
gu yu zhi zhi zu .suo le zai gui xiu .bu si xun shan zhe .wang jia zi yuan you ..
.xie jia shuang zhi ben tu rong .shu lao ren yin di bian geng .zhu ding he zhi shen gai yan .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
wu mou kan shi ye .he li ke ju yuan .zhi you rong shen qu .you shan zi guan yuan ..
dao lv lian zai yao .gao ren xiao yang yu .you you sui ben xing .gan bei qi yong shu .
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
.xi ling sha an hui liu ji .chuan di zhan sha qu an yao .yi li di hu cui xia lan .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
yi fan nong se yi fan tui .xiao fu qing zhuang da fu chou ..
.gu su tai shou qing e nv .liu luo chang sha wu zhe zhi .

译文及注释

译文
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
只有击打石头(tou),才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
石岭关山的小路呵,
  再向北走二百里,有座(zuo)山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没(mei)有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却(que)没有归隐而悲伤起来。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
我听琵琶的悲泣(qi)早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨(bian)歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
来寻访。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
他的部分都来吊唁他,他的死震动(dong)了北方地区。

注释
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
⑵素心人:指心性纯洁善良的人。李公焕注云:“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通,名遵,即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数:屡。晨夕:朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人,自己乐意和他们朝夕共处。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
(9)容悦——讨人欢喜。
⑸樽:古代盛酒的器具。

赏析

  “去(qu)留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩(hao)浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地(ban di)不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面(fang mian)造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程(cheng),自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐(yin)逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

珠帘秀( 元代 )

收录诗词 (1964)
简 介

珠帘秀 珠帘秀(生卒年不详),字、号、出生地及生平均不详,中国元代早期杂剧女演员。《青楼集》说她“姿容姝丽,杂剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元杂剧演员中的地位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。关汉卿曾这样形容她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。

忆秦娥·与君别 / 陈独秀

"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"


浯溪摩崖怀古 / 曹耀珩

"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。


黑漆弩·游金山寺 / 朱庆馀

外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"


南轩松 / 张含

"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,


国风·郑风·褰裳 / 司马道

胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"


襄王不许请隧 / 李以麟

青丝玉轳声哑哑。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。


白雪歌送武判官归京 / 赵廷枢

檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,


我行其野 / 梁以蘅

"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。


东门之杨 / 叶大庄

岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"


如意娘 / 刘庭琦

"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。