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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

明代 / 黄在素

"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
岩泉飞野鹤,石镜舞山鸡。柳发龙鳞出,松新麈尾齐。
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
昔下天津馆,尝过帝子家。夜倾金屋酒,春舞玉台花。
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

.ye ren mi jie hou .duan zuo ge chen ai .hu jian huang hua tu .fang zhi su jie hui .
yan liang ji qian mao .chuan lu pi zhen cou .ji shui jia wu tao .lian shan heng chu xiu .
cheng yi gao lou jin .xing chen bei dou yao .wu yin sheng yu yi .qing ju tuo huan biao ..
yan quan fei ye he .shi jing wu shan ji .liu fa long lin chu .song xin zhu wei qi .
.lu zhao chun guang hou .qing qing cao se nong .qi luo jing fei cui .an fen du fu rong .
xi xia tian jin guan .chang guo di zi jia .ye qing jin wu jiu .chun wu yu tai hua .
guan guan he niao sheng xiang si .jie gu xuan xuan ri jiang xi .qu zhao gui xuan liang xiang po .
xi jun shi hu ma .yu de feng rong zhan .xie shou xiang sha sai .guan he mian you yan .
.yang liu yu yin yun .jin di zong cui fen .ting qian hua lei xue .lou ji ye ru yun .
wen dao xing ren zhi .zhuang shu dui jing tai .lei hen you shang zai .xiao ye zi ran kai .
tai xi lao huang shou .chang si ye zi chen .jin lan tu you qi .yu shu yi mai chen .
.you bing xia shao nian .jin luo kong lian qian .qie fu fang jiu zhao .ji zhu zheng huai yan .

译文及注释

译文
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般(ban)的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太(tai)阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
如果要留住这(zhe)明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前(qian)的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依(yi)然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心(xin)境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
睡梦中柔声细语吐字不清,
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
其一
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。

注释
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。
③方,才,刚刚。笄(jī)岁,笄年,指女子盘发插笄的年龄。古代女子到了一定年龄须插笄,以示成年。
⑴客中:旅居他乡作客。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  此诗还有一个特点,讲述(jiang shu)者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政(guan zheng)事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上(shang),是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的(mang de)朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看(lai kan),短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

黄在素( 明代 )

收录诗词 (7223)
简 介

黄在素 黄在素,字水濂,一字幼璋。香山人。佐子。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人。事见清道光《广东通志》卷七四。

喜迁莺·霜天秋晓 / 朱士麟

相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
年光恰恰来,满瓮营春酒。"
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
杳杳丘陵出,苍苍林薄远。途危紫盖峰,路涩青泥坂。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。


二鹊救友 / 黄合初

怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"


红牡丹 / 杨履晋

"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
饯送纡天什,恩荣赐御衣。伫勒燕然颂,鸣驺计日归。"
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
天涯一为别,江北自相闻。
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"


送王郎 / 魏骥

轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
惟当事笔研,归去草封禅。"
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。


菩萨蛮·梅雪 / 韦庄

雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"
慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 杨琇

于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
征人去日殷勤属,归雁来时数寄书。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 费丹旭

至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,


深虑论 / 陈用原

"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
相思无明晦,长叹累冬秋。离居分迟暮,驾高何淹留。"
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。


惠子相梁 / 刘长源

当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
"林居逢岁晏,遇物使情多。蘅茝不时与,芬荣奈汝何。


台山杂咏 / 徐作

"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"