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初秋行圃

南北朝 / 畅当

万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。


初秋行圃拼音解释:

wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
fu en shi yi shi .duo bing ji nan cheng .hui xi han tang wan .shuang feng chui du heng ..
wei shu han zhi ruo .ying kong qu yan chi .zi ran kan fang dai .wu fu si chou shi ..
.wan li xiang nan xiang .gu zhou ru gui yang .zhu hou ying shang ke .xiao li bai guan lang .
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
xi jia shuang wei cu shan jian .xu cheng yi zui xi chi hui ..
ge wu chang wu dui .you ming hu ci fen .yang tai qian wan li .he chu zuo chao yun ..
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .

译文及注释

译文
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
远远望见仙人正在彩云里,
神龛里的(de)遗像默默无语,只好让那谯周随意而行(xing)。
  屈原(yuan)痛心怀王惑于小(xiao)人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公(gong),中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
冰雪堆满北极多么荒凉。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去(qu)处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。

注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
91、府君:对太守的尊称。
17.向者:刚才。向,从前,往昔。
[29]措:放置。这里是嵌置的意思。

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下(yi xia)四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀(su sha)之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  上阕写景,结拍入情。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓(mang)》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去(yue qu)凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代(shi dai)背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

畅当( 南北朝 )

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简 介

畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。

鹧鸪天·西都作 / 太史高潮

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。


咏省壁画鹤 / 轩辕梦雅

伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


论诗三十首·其二 / 西门安阳

高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 逄酉

"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


减字木兰花·春情 / 卯俊枫

我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,


八月十五夜赠张功曹 / 濮阳庆洲

仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
万古惟高步,可以旌我贤。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。


失题 / 惠己未

腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"


四言诗·祭母文 / 卯予珂

少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。


琵琶行 / 琵琶引 / 涵琳

"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 太史欢

蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
穷冬时短晷,日尽西南天。"