译文
当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们(men)摒弃华丽(li)的(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境(jing),文章之初将(功名场里的)思虑发(fa)散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感(gan)慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何(he)才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
注释
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
6.野:一作“亩”。际:间。
⑸苦:一作“死”。
有司:主管部门的官员。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
⑿荐:献,进。
118、渊:深潭。