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过江

元代 / 姚纶

映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"


过江拼音解释:

ying liu kan ye yue .lin feng ting xiao zhong .jian fang shi bu cao .ya yin bai zhang song .
lan zhou chu dong qu chi ping .jing yuan gao shu mei tai se .ji ji xu lang yan que sheng .
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
gu cang si san ying .li ru quan zu bai . ..han yu
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
.si lin qin wo wo cong yi .bi jing xu si wei you shi .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .
jun sheng chen xian yu shui qi .hong ji xu he yong qing ping .
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
luo huang wei kai dong leng yan .feng yin lou sheng guo zhen shang .yue yi hua ying dao chuang qian .
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..

译文及注释

译文
我的(de)心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪(xi)水上的白云叠叠重重。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老(lao)了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这(zhe)是我的过错。然而郑国灭亡(wang)了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量(liang),我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。

注释
⑿役王命:从事于王命。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
21.虺(hui3毁):毒蛇。

赏析

  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然(ran)没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是(reng shi)意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这(hou zhe)一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞(zhu zan)美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

姚纶( 元代 )

收录诗词 (9293)
简 介

姚纶 姚纶,字允言,本姓卞,浙江嘉善人。为诗清丽有思致,书法得晋人体,隐居教授。有梦草集。《嘉善县志、嘉禾徵献诗》

大麦行 / 程可则

武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
《五代史补》)
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,


春日田园杂兴 / 霍达

"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。


点绛唇·红杏飘香 / 查揆

"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


周颂·烈文 / 周在建

小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


夜合花 / 徐熥

苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。


秋雨叹三首 / 吴师正

寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"


蒿里 / 胡震雷

自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
四方上下无外头, ——李崿
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"


南歌子·似带如丝柳 / 朱子厚

卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 来鹏

家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 苏仲昌

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述