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河满子·正是破瓜年纪

两汉 / 吴伟业

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


河满子·正是破瓜年纪拼音解释:

.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
hua tu jian lie yuan shan qiu .xing rong qi he qin gong zi .zhang ju zheng kan xia shi liu .
jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
.men feng chang you hui lan xin .ding zu jia chuan ba guo ming .rong mao jing xuan qiu yue cai .
dang tian duo shi qu ru gou .ding wu lie su gan zheng yao .hao ban qing he xiang ying liu .
shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
.wen xian zhong si sheng .en rong wai zhen chong .zhu hou jie qu ze .ba shi du tui gong .
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..

译文及注释

译文
明天又一个明天,明天何等的多。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有(you)缘由。今夜拿着残灯送你(ni)归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
伊尹(yin)和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎(hu)一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
佳人,上天为何赐你如此美(mei)丽?让我(wo)深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大(da)笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。

注释
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
⑻落红:落花。缀:连结。
任:用
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
共尘沙:一作向沙场。
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”
⑤青鸾(luán):传说中凤凰一类的鸟。红楼:指美人居住的房子。

赏析

  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  “燕语如伤旧国春”,目睹(mu du)过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭(xia die)代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复(ri fu)一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  公元810年(元和五年),白居(bai ju)易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了(guo liao)五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以(sheng yi)色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

吴伟业( 两汉 )

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简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

题画 / 梁丘浩宇

汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。


游太平公主山庄 / 公孙永生

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 颛孙绍

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


夜深 / 寒食夜 / 费莫卫强

苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


鹦鹉 / 褚春柔

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。


稚子弄冰 / 盐念烟

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


金陵晚望 / 尉乙酉

残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
旋草阶下生,看心当此时。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。


园有桃 / 帅乐童

"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。


石鼓歌 / 冒著雍

碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
如今而后君看取。"


野人送朱樱 / 呼延雪夏

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,