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夏日山中

先秦 / 林菼

中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。


夏日山中拼音解释:

zhong xia wu zheng xing .suo xi bian yin dan .yi ran bu ke bian .shen yu qian yu lan .
pen mo tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
he shi deng lou ....ji hui sao shou .si gui ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
.shao de liu huang man xue xian .wei sheng chang fu jiu jia qian .
wei ruo ling yun bai .chang neng zhong sui hong .chen xia yu luo ri .xiang zhao zai yan zhong ..
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
.ai ai guan guang shi .lai tong gu lu qun .ju gong yi xiang zai .ji shou ya ge wen .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
guan xi jian nan zi .shi rou lu bei geng .qing shu xi lu shi .shui qi wei wo ting .
.shui yan di cheng li .du zuo ye ren ju .shi deng qing kan die .shan miao wan zi chu .

译文及注释

译文
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的(de)(de)侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
猫头鹰说:“我将要(yao)向东迁移。”
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
看到这种情景我很伤心,因而忧(you)愁容颜衰老。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居(ju)住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。

注释
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
⑵长淮:指淮河。宋高宗绍兴十一年(1141年)与金和议,以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
15、《左传·襄公三十年》载:子产从政三年,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。

赏析

  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的(qing de)妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好(mei hao)。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断(duan)”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深(ni shen)婉的情思深深地感染读者。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的(yang de)柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

林菼( 先秦 )

收录诗词 (5324)
简 介

林菼 林菼,广西永福人。清康熙五十六年(1717)举人。干隆十四年(1749)四月任台湾府诸罗县知县,后罢职去。

村夜 / 闻人谷翠

秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
以下见《海录碎事》)
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。


喜春来·春宴 / 乌慕晴

今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。


鲁郡东石门送杜二甫 / 那拉艳杰

今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。


玉烛新·白海棠 / 楼司晨

"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。


定风波·伫立长堤 / 万俟迎天

万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。


汾沮洳 / 公叔文鑫

云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。


减字木兰花·淮山隐隐 / 畅丙子

"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"


华山畿·君既为侬死 / 蚁淋熙

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。


苏幕遮·怀旧 / 梁丘新烟

"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。


好事近·夕景 / 僧乙未

今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"