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诉衷情·秋情

南北朝 / 顾起纶

"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"


诉衷情·秋情拼音解释:

.kong ting yin zuo jiu .shuang qi ru he yi .bing ye xian qiu luo .jing qin bei yue fei .
yi han jiang biao zhan zheng gong .yun jian lang yuan he shi jian .shui di yao chi chu chu tong .
li xian wei lv li .si zha da kuai xuan .jiang qi huo ruo hong .yao ying huo ru wH.
ning lun bao kun huang cheng ce .wei jun hao tan fei yong ren .fen yi chuo yin lai xiang qin .
qi hong lai mei hou .chao ri jian chang xian .dong bi yun xia guang .gao lin jian shui tian ..
ye qin ming guo er .ting cao lv qin jie .xing zi tong chu li .he fang qie suo huai ..
zi cen xin ling yi .wu huai qie liu wan .shi se gu tie sheng .lan zhong qing ai man .
le zou di gong sheng guan xian .chang xiao ying liu bei xian da .mei xian yi huo shao shi pian .
gong zhai yi dao ren fei jiu .shi ban zhong xun mo shang xin .
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
qing chen yi qi shi yun hua .pen chi you lu kui ping mo .shi ban wu ren sao gui hua .
gu niao xian zhi qu .ba ren fu ji gui .can yang geng chou chang .qian lu ke ting xi ..
ke di yi yin geng bu chuan .zhao yao wen xing wu fen ye .liu lian hua yue jin ming xian .
.wu gong tai xia bie jing qiu .po lu cheng bian zan zhu liu .yi xiao you qing kan jie meng .
liu bian sui yin yu .hua chi qi wei shuang .zi zi yan sheng li .shui bu zhu nian guang ..
ting zhong bi you jun qian shu .mo xiang kong tai wang han chao ..

译文及注释

译文
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
晚上还(huan)可以娱乐一场。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来(lai)的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空(kong)迂回曲折的大川。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
不要去东方和(he)西方,也不要去南方和北方。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班(ban)超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙(xian)神女数之不尽,个个风姿绰约。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独(du)立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。

注释
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
⑽流目,游目,放眼四面眺望。浦,水滨。烟夕,云烟弥漫的傍晚。
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
但怪得:惊异。
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”

赏析

  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活(sheng huo)的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避(de bi)世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的(ti de)历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉(ji han)高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  历代诗家惯将(guan jiang)白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的(di de)《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

顾起纶( 南北朝 )

收录诗词 (1981)
简 介

顾起纶 明常州府无锡人,字元言,一作字更生,号元言。由国子生累官郁林州同知。好读书,工书法。辑明诸家诗为《国雅》。又有《句漏集》、《赤城集》。

河传·春浅 / 濮阳志强

滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。


观猎 / 波癸巳

还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
目断望君门,君门苦寥廓。"
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。


殿前欢·酒杯浓 / 冯庚寅

拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。


吊万人冢 / 亓官真

白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。


玉楼春·东风又作无情计 / 慕容刚春

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,


忆东山二首 / 悟妙梦

细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。


紫骝马 / 上官松波

保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 刀悦心

"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"


庆清朝·禁幄低张 / 佟佳法霞

"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。


中秋 / 万俟春景

下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"