首页 古诗词 陇头歌辞三首

陇头歌辞三首

两汉 / 释守卓

"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。


陇头歌辞三首拼音解释:

.shui zhu se xiang xi .bi hua dong xuan ying .zi ran xiao yao feng .dang di fu jing qing .
ji chu ye hua liu bu de .shuang shuang fei xiang yu lu qian ..
.yi zhu yang che fan ji shi .jin lai jiu fu tong rong shi .xiang yan zhao shi hui ci ke .
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
yin jian su wai ci .yang ji gao tian hong ..
shui liu bai yan qi .ri shang cai xia sheng .yin shi ying gao zhen .wu ren wen xing ming ..
an de tian shang yu .ben hun he hai qing .dang di fan shi qi .ran hou hao qing ming ..
si ma li wei huan .xing zhou lu jiang zhuan .jiang tou ming se shen .hui xiu yi xi jian ..
wu shi quan you zai .bu geng niu zi xian .chao chao kong shu shui .kou chi cao tang jian ..
ye he zhuo xing chong .tan tao bu ru ji .shan lu cang ku xue .hu bao tun qi mi .
chun feng hong shu jing mian chu .si du ge tong zuo yan sheng ..
hao zi sui yun hao .wei huan en yu qin .e zi bu ke shuo .chi xiao fu she ran .
xi qi pai han dong .bi er ming xian huan .ru jin geng shui hen .bian ke geng ba chan ..
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
guan gai ji liao chen man shi .bu zhi xiao gu le he ren ..
yan yong gu qi ni .qi zai qing ru bing .fei bai you fei hei .shui neng dian qing ying .
dang nian fu gui yi chou chang .he kuang bei weng fa si shuang ..
kang kai wei bei zha .lei ru jiu he fan .zhi zhai xiang gao yu .sui huan jin shui qin .

译文及注释

译文
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去(qu)追赶桃花。
刚才出东门的(de)时候,就不想着再回来了。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望(wang)。只觉心中悲伤(shang)不已。当鸿雁南(nan)归之际,将更加冷落凄凉。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
高松上(shang)挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小(xiao)楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
  可是好梦不长,往(wang)事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求(qiu)得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!

注释
[16]酾(shī诗):疏导。
氓(méng):古代指百姓。
明灭:忽明忽暗。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
⑹南亩耕:典出《诗经·豳风·七月》:“同我妇子,馈彼南亩,田唆至喜。”
共尘沙:一作向沙场。
③犹:还,仍然。

赏析

  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火(deng huo)醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心(de xin)情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐(zi xu)州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗(song shi)选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

释守卓( 两汉 )

收录诗词 (7947)
简 介

释守卓 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

陶侃惜谷 / 许宗彦

山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。


小雅·小宛 / 王良臣

衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 舜禅师

燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
墙角君看短檠弃。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,


咏瓢 / 王企埥

交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。


安公子·梦觉清宵半 / 荣諲

积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。


相见欢·秋风吹到江村 / 王德馨

"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,


梁甫行 / 高鹏飞

"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,


菩萨蛮·回文 / 李士元

"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 韩愈

岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"


李白墓 / 孙杓

"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。