首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

五代 / 孙惟信

渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
yan ai yu gong gu .xiao liao yu ke jia .su ren zhi chu suo .ying wei you tao hua .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
lu chui qun mu run .quan luo yi yan qing .ci jing guan wu shi .tong xiao mei bu cheng ..
wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
.ma ru yi pi lian .ming ri guo wu men .nai shi yao li ke .xi lai yu bao en .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
cui se ci wen bi .qing sheng chu si bin .bian zhou zai gui qu .zhi shi fan cha ren ..
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .

译文及注释

译文
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥(hui)出(chu)来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我(wo)之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么(me)希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品(pin)尝香甜?
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟(jing)会有重逢日期(qi)。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。

注释
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
⑴茅茨:茅屋。
26、安:使……安定。
(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
③穿针,指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。

赏析

  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字(zi),铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句(hou ju)则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取(ze qu),用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人(zhi ren)口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极(xiao ji)和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

孙惟信( 五代 )

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简 介

孙惟信 孙惟信 (公元1179年~1243年)字季蕃,号花翁,开封(今属河南)人。生于宋孝宗淳熙六年,卒于理宗淳祐三年,年六十五岁。以祖荫调监,不乐弃去。始婚于婺,后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物,躬婪而食。名重江、浙间,公卿闻其至,皆倒屣而迎长。长身缦袍,气度疏旷,见者疑为侠客异人。每倚声度曲,散发横笛;或奋袖起舞,悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘,年六十五。有《 花翁词 》一卷,已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 范承斌

"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 郑损

"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


南乡子·捣衣 / 杨毓贞

映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。


枯树赋 / 尚用之

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
明晨重来此,同心应已阙。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


陪李北海宴历下亭 / 梁若衡

若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 槻伯圜

行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


忆母 / 蔡高

功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,


唐儿歌 / 汪立信

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


琐窗寒·寒食 / 释宗一

珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
以上并见《乐书》)"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


满庭芳·山抹微云 / 杨履泰

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。